2009-02-1100 十二使徒定額組 羅拔•海爾斯，「以福音的角度看福利：將信心化為行動」，福利和自立的基本原則（小手冊，2009） https://media.ldscdn.org/pdf/worldwide-leadership-training/2009-worldwide-leadership-training-meeting/2009-02-1100-a-gospel-vision-of-welfare-faith-in-action-zho.pdf?download=true
2009-02-1100 十二使徒定額組 羅拔•海爾斯，「以福音的角度看福利：將信心化為行動」，福利和自立的基本原則（小手冊，2009）
弟兄姊妹們，我很感謝有這個機會來用福音的角度， 跟各位談一談耶穌基督復興教會中的聖職福利原則。
長久以來威脅著全球的金融風暴終於對著我們席捲而來。這波金融風暴對天父的孩子所造成的影響，使得我們在今日比以往更需要用福音的角度來看福利這個議題。福利原則是以聖職為基礎，涵蓋屬世和屬靈兩方面。這些原則也是永恆的，可適用於各種情況。不論我們富有或貧窮，都可以應用這些原則。
每當我們實踐福利的各項原則時，就是在奉行經文中所說的「沒有玷污的虔敬」（聖經雅各書1 ： 27）。救主教導：「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了」（馬太福音25 ： 40）。祂也教導，我們不僅應該找出及「看顧在患難中的孤兒寡婦」，同時也要「保守自己不沾染世俗」（聖經雅各書1 ： 27）。換句話說，我們不僅要行善，還要努力行成為好人。
因此，這就是福利的福音觀點：要將我們對耶穌基督的信心化為行動。我們按照靈的指示為人服務。我們若遵行福音的福利原則，就是在世上應用救主的教導。
所以，福利的原則有哪些呢？我們要如何應用，使那些原則能成為我們每日靈性及屬世生活的基石呢？
未雨綢繆的生活和自立
第一塊基石可稱為未雨綢繆的生活。也就是要喜悅地過量入為出的生活──為生活的起起落落作準備，所以當艱難的緊急情況發生時，我們能有所準備。
未雨綢繆的生活也就是不貪戀屬世事物，即明智地運用世上的資源，而且即使在不虞匱乏的時期，也不浪費。未雨綢繆的生活就是避免過多的債務，並且對我們所擁有的一切感到知足。
我們生活在一個注重個人應得權益的年代。許多人相信，自己應該得到別人擁有的一切──而且想要立刻得到。由於他們不願延後享受，所以便舉債購買自己無法稒擔的物品，所造成的結果在在影響了他們在屬世和屬靈方面的福祉。
我們若負債，便會失去一部份寶貴、無價的自由選擇權，使自己陷於束縛中。我們就有義務要付出時間、精力和金錢來償付我們所借貸的──而我們原本可以運用這些資源來幫助自己、家人和他人。
當我們的自由因債務的緣故而縮減時，與日俱增的無助感會耗盡我們的體力，使我們的意志消沈，並帶來靈性的負擔。我們的自我形象會受影響，同時波及我們與配偶、孩子、朋友和鄰居之間的關係，最後影響到我們與主的關係。
若要立即償清債務及避免日後負債，我們就需要運用對救主的信心──不只是要做得更好，也要做變得更好。要說出「我們負擔不起」這句簡單的話，需要很大的信心。我們也需要有信心去信賴：只要我們願意犧牲個人欲望以滿足自己和他人的需求，我們的生活就會變得更好。
我見證，能量入而出並且存一些錢以備未來所需，這樣的人是快樂的。只要我們過未雨綢繆的生活，並增進自己的恩賜和才能，就能更加自立。自立就是為自己的屬靈和屬世福祉負責，並且為天父交託給我們照顧的人負責。
只有當我們作到自立，才算真正效法救主的榜樣，能為人服務及造福他人。
重點是要了解自立是達成目的的方法。我們的最終目標是要變得像救主一樣，而這項目標會因我們為他人無私地服務而提升。我們為人服務的能力之增損，將受到我們自立程度的影響。
正如墨林•羅慕義會長曾說的：「空的食物架如何給餓者充飢？空的錢袋如何給貧者賑濟？感情匱乏的如何去支持和諒解？沒有學識如何教導？最重要的，靈性軟弱的人如何去給人靈性指引？」（1983年1月，聖徒之聲，第125頁）。
繳付什一奉獻和其他捐獻
而我們如何能獲得天父的幫助，讓我們能夠自足，並有餘力來為人服務呢？福利的一項基本原則，就是繳付什一奉獻和其他捐獻。
什一奉獻的主要目的在於培養我們的信心。藉著遵守誡命，「每年繳納〔我們〕全部收益的十分之一」（教約119 ： 4），我們會變得更好──我們的信心會增長，支持我們度過生命中的種種考驗、苦難和悲傷。
繳付什一奉獻也讓我們學習控制自己對物質的欲望和愛好，與同胞誠實交往，以及為他人犧牲。
當我們的信心增長時，想要遵守繳付禁食捐獻這項誡命的渴望也會增加。此項捐獻的金額至少應相當於禁食兩餐的費用。我們可以藉著禁食捐獻的方式來進行「匿名捐獻」，造福在屬靈和屬世上有需要的弟兄姊妹；這種付出不求世人的讚揚或回報。慷慨地付出讓我們得以效法救主的榜樣，祂慷慨地為全人類付出生命。祂說：「凡事都要記得貧窮和困苦的人、生病和受苦的人，因為不這麼做的，就不是我的門徒」（教約52 ： 40）。身為基督真正的門徒，我們也應像那好心的撒馬利亞人一樣；他勇敢地救助了一位倒在路旁的陌生弟兄（見路加福音10：25-37）。
約瑟•斯密說：「一個充滿神之愛的人，不會只滿足於造福自己的家人，而會推展至全世界，急切地想造福整個人類家族」（History of the Church, 4:227）。
為未來作準備
後期時代的先知們已勸誡我們，某些最重要的福利的基石，是與為將來作準備有關。
作預算
為未來作準備包括要按照收入作開銷與儲蓄的計畫。仔細訂立家庭或個人的預算並加以執行，可以幫助我們分辨自己的欲望和需要。
在家庭議會中審查預算，能讓孩子學習和練習明智的花費習慣，有機會參與作計畫，並為未來儲蓄。
教育
為未來作準備也代表要接受教育或職業訓練，以及求職。如果各位目前有工作，就要盡己所能，成為任職單位中有價值、不可或缺的一份子。要努力工作，成為應得「工價」的工人（路加福音10：7；亦見教約31：5；70：12；84：79；106：3）。
由於許多企業不斷縮編人力或歇業，即使理想的員工也可能需要另覓工作。這是仰賴主、成長、和增加能力的良機。如果各位正在找尋新的工作，要增加對主的信心，相信祂渴望祝福你、而且有能力這麼做。此外，向你信賴的人尋求忠告，不要害怕與人交際往來及請人幫助你找到新工作。必要的話，改變自己的生活方式──可能還要改變居住地點──使你能過量入為出的生活。不論年紀多大，要樂於接受更多的訓練，學習新技能。保持身體健康，與配偶和孩子維持親近的關係。最重要的是，要感恩。要在祈禱中感謝天父所賜給你的一切。天父愛你。祂的兒子已應許：「這一切事情都將給你經驗，對你有益處」（教約122：7）。
靈性準備
弟兄姊妹們，現在就是在生活中奠定福利的基石，並且教導我們的弟兄姊妹也這樣做的時候。經文教導我們：「你們若準備好，你們就不會害怕」（教約38：30）。藉著遵守誡命，實踐福利原則，我們會一直有主的靈與我們同在──祂會支持我們度過末世的種種風暴，並讓我們的靈魂有平安。
正如我們會為不時之需儲存屬世的物資一般，遵守誡命、祈禱、研讀經文和仰賴聖靈，會幫助我們準備好面對生命中各種突如其來的考驗。藉著服從，我們能夠積聚信心，去面對世事變化和生命中的種種挑戰。保守自己不沾染世俗──藉此變「好」──使我們有能力在屬世及屬靈方面，為世界各地的弟兄姊妹行善。
最後，我要分享一個例子，說明我們在進行人道服務時如何做到這一點？
教友每一年都會捐款，協助在沒有其他飲用水來源的地區鑿井。試想在一處偏遠鄉村，這樣的一座井，會有什麼益處。有些人可能會嚴格地認定這是一項屬世的祝福；但是對一個以前要走數個小時路程去取水，然後花更多時間提水回來給孩子的母親來說，這座井帶來哪些靈性的祝福呢皮在這座井鑿好之前，她有什麼時間教導孩子福音、和他們一同祈禱，並以主的愛教養他們呢皮她有什麼時間研讀經文、思考經文，並獲得承受生命挑戰的力量呢？教友將信心化為行動，解除了她的家庭在身體上的乾渴，也提供了一個方法，讓他們不用付出代價，就可以飲用生命的泉水，並永遠不再乾渴。藉著忠信實踐福利的原則，他們得以協助開鑿一座得以「直湧到永生的生命泉源」（約翰福音4：14）。
我見證，遵行聖職的福利原則顯示出基督徒的愛。我們有神聖的機會在世上應用基督的復興福音──也就是將信心化為行動，並在今生和來世接受祂十足的喜樂。
我要特別見證，救主活著，祂曾為我們的永恆福祉捨去了性命，奉耶穌基督的名，阿們。
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