鳳翎 精靈花園

07 福音與豐盛的生活 第6章 供養自己、家人及他人
https://www.churchofjesuschrist.org/bc/content/shared/content/chinese/pdf/language-materials/36599_zho.pdf
福音與豐盛的生活 學生用本 宗教課程 150教會教育機構編 耶穌基督後期聖徒教會 美國出版
p.38~p.44

第7章 供養自己、家人及他人

導言
在物質上供應自己、家人和其他人，對於我們在福音中的成長和幸福是很重要的。使我們自己和其他人歸向基督，是我們使命中的一個重要部分（見提摩太前書5：8；教約75：28）。

需了解的原則
● 屬世和屬靈是密切相關的。
● 我們的優先順序應當反映出福音原則。
● 父親要負責提供生活所需並保護家人。母親的主要責任是養育兒女。

相關經文及論述
屬世和屬靈是密切相關的。
■ 「因為我藉我靈的能力創造了一切；是的，屬靈和屬世的所有事物──
「 首先屬靈的，其次屬世的，這是我事工的開始；然後，首先屬世的，其次屬靈的，就是我事工的終結......。
「因此，我實在告訴你們，對我來說，所有的事物都是屬靈的，我從未給你們屬世的律法；沒有給過任何人，沒有給過人類兒女，也沒有給過你們的祖先，即我所創造的亞當」（教約29：31-32，34）。
 「看啊，所有事物都有他們的樣式，所有事物無論是屬世或屬靈的，都是創造來為我作見證的；在天上的、在地上的、在地裡的、在地下的，無論在上面或在下面的事物：所有的事物都為我作見證」（摩西書6：63）。
■ 豪惠•洪德會長在擔任十二使徒定額組成員時，曾說：
「人之所以將屬世與屬靈作一劃分，可能是因為他們活在今生，是介於屬靈的前生和屬靈的來生之間，但是他們不了解自己在世上這些年的作為是多麼重要。對主而言，每一件事都是屬靈的，也是屬世的，因此祂所賜的律法是屬靈的，因為關係著屬靈的人。
「因此，教會關心我們生命的每一個階段，偉大的福利計畫就顯示出了這原則。這教會關心我們的社交及娛樂需求，關心我們的教育、家庭生活、事業，也關心我們所做的一切。
「我們無法將安息日的崇拜活動與平日的許多事務區隔開來，稱前者是宗教活動，而後者是屬世活動。這兩者都是屬靈的。神之所以這樣規定，是因為在我們經歷永恆的這個階段時，這些事都關乎我們的思想和行為。因此，我們的交易活動，我們的日常工作，我們的專業或事業，或我們所做的任何事，都是遵行福音的一部分」（in Conference Report, Oct. 1961, 109 ）。
■ 十二使徒定額組成員約瑟•胡適令長老曾說：「屬世與屬靈密不可分。我們奉獻時間、才能和資源來照顧病患的需要，提供食物給饑餓者，並教導依賴者自立時，我們的靈性就會得到意想不到的滋養」（參閱1999年7月，利阿賀拿，第84頁）。
■ 本教會第十二任總會會長賓塞•甘會長曾說：「我們處理的許多事情被認為不是屬靈的；其實在主看來，一切事物都是屬靈的，並且祂期望我們去聆聽、服從及遵守誡命」（參閱1977年10月，聖徒之聲，第5頁）。
■ 前七十員，喬•柯丁森曾說：「我在物理課上得到很多的啟發，也在地理課上對神的創造更加崇敬。我在百翰•楊大學跟著我所知最有效率、最嚴格的教師學西班牙文文法、作文及文學，體會到了一種屬於宗教教育的經驗，讓我永遠難忘。我發現我在心理學和哲學課程的經驗不但沒有摧毀我的信心，反而成了鞏固我信心的泉源。而且，我一點也不難為情地承認，有時我在詩歌、文學和音樂方面接觸到大師的絕妙作品時，會經歷到一種我所稱的屬靈經驗而淚水盈眶」（"True Education---True Religion," Ensign, Jan. 1980, 74）。

我們的優先順序應當反映出福音原則。
■ 「不要追求財富，卻要追求智慧；並且，看啊，神的奧祕必向你顯露，然後將使你富有。看啊，有永生的人，就是富有的」（教約11：7）。
■ 「內中有一個人......問他說：
「夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢﹖
「耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主──你的神。
「這是誡命中的第一，且是最大的。
「其次也相倣，就是要愛人如己」（馬太福音22：35-39）。
■ 十二使徒定額組達林•鄔克司長老曾說：
「耶穌也教導了我們優先順序。祂說：『不要尋求這世上的事物，但要先求建立神的國度，建立祂的正義，這一切事物都必加給你們了』（約譯馬太福音6：38；馬太福音6：33）。
「『先求建立神的國度』意味著將神和祂的事工擺在第一位。神的事工是促成祂兒女的永生（見摩西書 1：39），而這其中包含了天父兒女的出生、養育、教導和印證。其他一切事物就沒有那麼優先了。......有人說，如果我們沒有先選擇神的國，那麼，最後我們作什麼樣其他的選擇都無關緊要了。......
「從我們利用時間的方式，最容易看出我們的優先順序。有人說：『有三樣東西一去不再回頭──射出的箭、說出的話，以及失去的機會。』我們無法回收或儲存每天的時間。就時間而言，我們選擇的機會只有一次，然後時間就一去不復返了。......
「就每一個重要的決定（如教育、職業、住所、婚姻或生兒育女等）而言，我們應問問自己：『這個決定會有哪些永恆的影響？』有些決定就世俗的角度而言似乎很不錯，但就永恆而言，卻是冒著極大的危險。面對這類的抉擇，我們都需要有靈感來安排我們的優先順序，使我們的決定能為自己及家人帶來永恆的祝福」（參閱 2001年7月，利阿賀拿，第101頁）。
■ 十二使徒定額組成員李察•司考德長老曾說：「各位在靜靜沉思的時候，不妨想想天父和祂的愛子指出了哪些人生中最重要、最優先的事情。回顧你自己的生活，以確定在各方面都與這些優先次序相符 。 ... ...
我在國內外各個地方旅行時，看見現有的各種文化所帶來的奇妙益處。然而，當傳統與救主的教導起了衝突時，負面的影響有時就使得這些益處黯然失色了」（參閱1998年7月，聖徒之聲，第97頁）。
■ 十二使徒定額組成員羅素•納爾遜長老曾說：「只要事情的優先順序安排妥當，持守的力量就會增加。這些優先順序一旦內化之後，就會幫助你們避免作出錯誤的決定，反而能保護你們在婚姻、教會和人生中不受欺瞞」（1997年7月，聖徒之聲，第85頁）。

父親要負責提供生活所需並保護家人。母親的主要責任是養育兒女。
■ 「人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人，更是如此」（提摩太前書5：8）。
■ 「還有，我實在告訴你們，凡不得不供養自己家庭的人，就讓他供養，他絕不會失去他的冠冕；他要在教會裡做事」（教約75：28）。
■ 戈登•興格萊會長在擔任總會會長團第一諮理時，曾說：「許多年以前，當時的總會會長團諮理司提反•李察會長，曾在這講台上呼籲父親們要重新負起一家之主的責任（ 見1958年4月，Conference Report ，第94頁）。我也要再次對所有的父親呼籲，你們最重要且無可推諉的責任，是擔任一家之主。這並不代表父親可以獨裁，或用不正義方式統治，而是神已授權讓父親為家人提供一切所需。這些需要不僅是吃穿住，還包括正義的引導，以及用身教和言教來教導誠實、正直、服務、尊重他人的權利等基本原則，並且了解我們要為今生所做的一切負責，不單是對彼此負責，也要向神，向我們永恆的天父負責
「希望每位作母親的都能了解，兒女是她從全能之神那裡得來的禮物，也是最大的祝福；她最大的使命是要在光和真理、諒解和愛中教養兒女；而她將來最大的快樂，莫過於看到兒女長大後，都成為重視美德原則的男女青年，不受不道德的污染，也不會因犯罪而蒙羞」（參閱1994年1月，聖徒之聲，第67頁）。
■ 總會會長團及十二使徒議會：「依照神的安排，父親應在愛與正義中主領家庭、負責提供生活所需並保護家人。母親的主要責任是養育兒女。父母有義務在這些神聖責任中互相協助，是平等的夥伴，遇到殘疾、死亡或其他情形時，可因個別情況調整。必要時親戚應伸出援手」（家庭：致全世界文告，1996年1月，聖徒之聲，第109頁）。
■ 賓塞•甘會長說：「天父把責任放在父母身上，要他們給兒女吃飽穿暖，讓他們接受良好的訓練和教育。大多數的父母會給兒女遮風避雨的庇護所，照料他們的病痛，提供衣物使他們舒適安全，供應食物讓他們健康成長。可是，他們為兒女的靈魂做了什麼呢？」（The Teachings of Spencer W. Kimball, ed. Edward L. Kimball [1982],332 ；參閱「教養兒童」，1978年8月，聖徒之聲，第2頁）。

「工作是生命的律法。」

■ 曾任十二使徒定額組成員的布司•麥康基長老曾說：
「工作是生命的律法，是聖徒們生活中的指導原則。我們的身體上若有能力，不能任意把自己的生計負擔交由他人負責。救濟品會滋生許多邪惡，而勤勉、節儉和自重是獲得救恩所不可少的。
「我們必須照顧自己的健康，栽種自己的園子，儲藏自己的食物，並且教育和訓練自己去處理日常生活的事務。無論在屬世或屬靈上，我們的救恩都要靠自己努力，其他人無法代勞。
「我們來到世上是為了照顧家人的需要。妻子有權要求丈夫撫養，孩子有權要求父母，父母有權要求孩子，弟兄有權要求弟兄，親屬有權要求親屬扶助。
「教會的目的是要幫助聖徒照顧自己，並在必要時，提供食物、衣物及其他必需品，以免聖徒們轉向救濟品和巴比倫的邪惡」（參閱1979年10月，聖徒之聲，第120-121頁）。

應用與範例
韓斯在傳教時，感覺比以往更接近聖靈。他勤奮工作，達成了許多他在傳教前從未想到的事。現在他傳完教返鄉了，不再設立目標，也不確定下一步要做什麼。
● 你會給韓斯什麼樣的忠告？

你有些鄰居開始挑剔這教會，認為它太嚴格，對教會成員的期望太高。他們認為，宗教應該是星期日的事，在平日並沒有那麼重要，畢竟人們平日都必須為生活奔走，不應為屬靈的事情擔心。
● 關於『屬世』和『屬靈』之間的關係，你會對你的鄰居說什麼？

思考要點
● 你生活中最重要、最優先的五件事是什麼？
● 你有哪些優先事項看起來是屬世的？從哪些方面來看，它們也是屬靈的？
● 將它們視為屬靈的事務，會怎樣幫助你達成這些事？
● 為自己、家人和其他人提供物質所需，為什麼在神看來是十分重要的？

筆記與感想：