16 福音與豐盛的生活 第15章 彼此服務
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福音與豐盛的生活 學生用本 宗教課程 150教會教育機構編 耶穌基督後期聖徒教會 美國出版
p.105~p.112
福音與豐盛的生活 學生用本001.jpg

第15章 彼此服務
導言
耶穌基督的門徒會看到他人的需求,並想辦法為人服務。我們可以造福周遭許多人的生活。與他們分享我們的才能可以改善他們的生活;在他人憂傷的時候,我們可以給予安慰和鼓勵。僅僅分享我們的見證,或我們對福音的見解,也可能足以幫助某人解決問題或忍受困境。主經由我們的努力來造福祂的子女。

需了解的原則
● 主的僕人和經文都教導我們要彼此服務。
● 每個人都有需要幫助的時候。
● 我們可以用各種不同的方式彼此服務。
● 我們應該終身致力於彼此服務。

相關經文及論述
主的僕人和經文都教導我們要彼此服務。
■ 「教〔你們的子女〕彼此相愛,彼此服務」(摩賽亞書4:15)。
■ 「因此,要忠信;善盡我指定你的職責;援助軟弱的人,扶起垂下的手,堅固無力的膝」(教約81:5)。
■ 前總會會長團成員,墨林•羅慕義會長曾說:「主說:
「『得著生命的,將要失喪生命;為我失喪生命的,將要得著生命』(馬太福音10:39)。
「我們藉由為人服務、提升他人而失喪生命。我們也因這麼做而體驗到唯一真實而永恆不渝的快樂。服務並不是一件為了贏得住在高榮國度的權利,而必須在這世上忍受的事。事實上,服務正是高榮國度中超升生活的精髓所在。
「在明白服務是使天父臻於完善的一項特質,和明白我們都希望去到祂所在的地方,變得像祂一樣後,為何我們還必須受到吩咐去彼此服務呢?啊!那是因為祂希望我們都能在那榮耀的一天到來時,會因為心地純潔而自動自發地去為人服務。到了那時,就再不用有誡命了,因為我們將已親身體驗到,唯有從事無私的服務才會有真正的快樂。讓我們運用自立所帶來的自由去施予和服務。
「既然服務是神性的特質所在,而自立是服務的先決條件,我們是否能看出自立是何等重要了?人不自立,就不能運用這些與生俱來的渴望去服務了。一無所有,如何施予?空的食物架如何給餓者充飢?空的錢袋如何給貧者賑濟?感情匱乏者如何給人支持和諒解?沒有學識如何教導?最重要的,靈性軟弱者如何給人靈性指引?
「有的和缺乏的,兩者互相依存。......人一旦健全或能自立了,就當伸手扶助別人,如此循環不息。
「在某些方面,我們都能自立,但也有些方面,我們都需倚靠他人。因此,每人應以自己堅強之處助人。同時,有真正需要時,也不應因自尊心而無法大方地接受別人的幫助;不然,就是不給別人機會去得到聖化的經驗了」(參閱1983年1月,聖徒之聲,第125頁)。

「服務是教會全體成員立約要盡的一項義務。」

■ 戈登•興格萊會長在擔任總會會長團第一諮理時,曾說:「神已賦予我們每個人責任去承擔彼此的重擔、彼此鞏固、彼此鼓勵、彼此提升、找出彼此的優點,並強調那些優點」(Let Faith Replace Our Fears [CES fireside for young adults, Mar. 6, 1994], 7)。
■ 十二使徒定額組成員達林•鄔克司長老曾說:「主在後期的啟示中訓令我們要『援助軟弱的人,扶起垂下的手,堅固無力的膝』(教約81:5)。在教義和聖約的另一章中,祂指示我們要『熱心做好事,憑自己的自由意志做許多事,促成許多正義』(教約 5 8 : 2 7 )。......的確,服務是耶穌基督教會的全體成員立約要盡的一項義務」(參閱1985年1月,聖徒之聲,第一五四屆半年度大會報告,第9頁)。
■ 亨利•艾寧長老在擔任十二使徒定額組成員時,曾說:「服從向來就包括為人服務在內。在神的事工中服務可以讓我們體驗一些祂的感受,進而認識祂」(2002年1月,利阿賀拿,第18頁)。
■ 十二使徒定額組成員羅素•培勒長老曾說:「〔耶穌〕刻意選擇用猶太人和撒馬利亞人,顯然是在教導:我們大家都是鄰舍,就算在宗教、政治和文化上有所差異,甚且有時差異極大,也應該彼此相愛,互相尊重並彼此服務」(參閱2002年1月,利阿賀拿,第40頁)。
■ 亨利•艾寧長老曾說:「〔救主〕召喚我們去為別人服務,好使我們的信心和他們的信心都可以得到增強。祂知道藉由事奉祂,我們就會認識祂」(2000年7月,利阿賀拿,第79頁)。
■ 七十員卡爾•溥瑞特長老曾說:「目前我們在履行召喚,參加聚會和繳付什一奉獻上表現不錯,可是我們是否真的學會了按照『愛人如己』(馬太福音22:39)這第二大誡命來生活?這不是一件指派給長老定額組或探訪教師就能做到的事,這必須發自基督每位真正門徒的內心,不待別人開口,便自動自發地找機會服務,提升並鞏固自己的同胞」(參閱1998年1月,聖徒之聲,第12頁)。

每個人都有需要幫助的時候。
■ 總會會長團及十二使徒議會:「夫妻肩負神聖的責任要彼此相愛、彼此照顧,也要愛護和照顧他們的兒女。......父母有神聖的職責,要在愛與正義中教養兒女,提供他們屬世和屬靈所需要的,教導他們彼此相愛、彼此服務」(「家庭:致全世界文告」,1996年6月,聖徒之聲,第10-11頁)。

「每個年齡層都有一些需要幫助的人。」

■ 本教會第十一任總會會長海樂•李會長曾說:「無論我們是處在哪種情況,我們有誰是不需要鞏固的呢?」(in Conference Report, Apr. 1973, 179; or Ensign, July 1973, 123)。
■ 十二使徒定額組成員李察•司考德長老曾說:「今日世上的生活有時候非常複雜,挑戰也壓頂而來,超過我們個人能力所能解決。我們都需要主的協助」(參閱1992年1月,聖徒之聲,第82頁)。
■ 十二使徒定額組成員羅素•納爾遜長老曾談到戈登•興格萊會長年輕時擔任傳教士的經驗:「興格萊長老在英國開始傳教不久後就感到氣餒,於是寫信給他的父親。父親讀完他的信後,回了封明智的信,信尾這樣說:『忘記自己,努力工作。』〔in Sheri L. Dew, Go Forward with Faith: The Biography of Gordon B. Hinckley (1996), 64 〕
由於高貴的父母和這項繼續傳教的重大決定,興格萊長老光榮地完成了傳道工作。他到現在還常說,此後發生在他身上的種種好事,都要歸功於他決定留下來繼續傳教。在傳教期間,他培養了讀書、工作、溝通、作預算、時間管理和其他許多好習慣。他也在傳教時學習到在主沒有難成的事〔見耶利米書32:17;路加福音1:37〕」(1998年1月,聖徒之聲,第16頁)。

■ 十二使徒定額組成員馬文•艾希頓長老曾說:「每個年齡層都有一些需要幫助的人。祂的羊當中有些是年輕、寂寞、迷失了的,有些則疲憊不堪、飽受折磨、年紀老邁,有些是我們的家人,是我們的鄰人,或者在世上某些遙遠角落,在我們可以用禁食捐獻來援助的地方。有些人正缺乏食物,有些人則缺乏愛心與關懷」(參閱1982年4月,聖徒之聲,第140頁)。
■ 達林•鄔克司長老曾說:「聖徒們在群山谷地中定居後,迅速成立了永久移民基金,來幫助窮人離開冬季營及後來的歐洲各國。若不是那些領袖和成員決意幫助每一個渴望前往錫安聚集的人,那些前去加入聖徒的人中至少有一半不能成行」(參閱1998年1月,聖徒之聲,第83頁)。

我們可以用各種不同的方式彼此服務。
■ 「在神我們的父面前,那清潔沒有玷污的虔誠,就是看顧在患難中的孤兒寡婦」(聖經雅各書1:27)。
■ 「因為我餓了,你們給我吃,渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住;
「我赤身露體,你們給我穿;我病了,你們看顧我;我在監裡,你們來看我。......
「王要回答說:我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了」(馬太福音25:35-36,40〔精通經文,馬太福音25:40〕)。
■ 前總會會長團成員,雅各•傅士德會長曾說:
「正如救主親口說的:『人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的』〔約翰福音15:13〕。
「我們大多數的人並不會以這麼壯烈的方式來表現我們無私的精神,但是,對我們每一個人來說,無私可能意味著要做一位可以在適當的地方適時地提供服務的人。我們幾乎每天都會有機會去為他人從事無私的服務之舉。這樣的行動是沒有限制的,可以簡單到只是一句親切的話語、一點舉手之勞,或是一抹和藹的微笑。......
「我要見證,我們任何人所能提供的服務中,最能帶來滿足感的,莫過於為救主服務了。在我一生追求的各樣目標中,沒有一樣能比回應召喚、在這教會中服務,帶給我更大的酬賞和更多的益處。每一次服務都各有不同的祝福」(參閱2002年11月,利阿賀拿,第21-22頁)。

「在耶穌基督後期聖徒教會中,我們擁有無私服務的偉大傳承。」

■ 達林•鄔克司長老曾說:
「有數百萬人在自己的家鄉......為教會服務;〔成千上萬的〕主教團及分會會長團的成員就是如此,與他們共事、在他們指導下行事的忠信的定額組會長團、慈助會會長團、初級會會長團、女青年會長團成員是如此;其他好幾百萬在支分會、支聯會及區會裡忠信服務的教師也如此;再想想千千萬萬的家庭教師、探訪教師,他們遵從主的吩咐『常常看顧成員,並且與他們在一起和使他們堅強』(教約20:53)......。
「在耶穌基督後期聖徒教會中,我們擁有無私服務的偉大傳承。實在地,本教會的一大特質是:在各地的成千上萬的會眾中,在各地區的支聯會、區會、督導區會的傳道部裡,我們都沒有支薪或專業的神職人員。
神為其兒女擬定的計畫裡有一個不可或缺的部分,那就是祂教會裡的領導及事工都是由那些慷慨奉獻時間來為神及同胞服務的人所擔任的」(參閱2002年11月,利阿賀拿,第 69 頁)。
■ 前七十員會長團成員雅各•派拉茂長老曾說:「教會幫助我們在一生中透過許多為人服務的機會來克服自私和不安。我們有些最美好的回憶,都源自於當初一起服務時所培養出來的情誼」(參閱1988年7月,聖徒之聲,第10頁)。
■ 前總會初級會會長團成員貝蒂•簡姊妹曾說:「為人服務,無論方式如何,都表示我們渴望回應救主的邀請去歸向祂。我們不妨檢視一下自己為別人所作的服務。我們可以問問自己:『我會不會去探望臥病在家的朋友?』『我會不會開口為真理辯護和作證?』『我會不會將世上的財物送人?』『我會不會把最有精神和效率的時間用來跟自己的孩子相處?』『我是不是愉快地擔任教會事工?』」(參閱1993年1月,聖徒之聲,第70頁)。
■ 總會會長團成員多馬•孟蓀會長曾說:「我們為別人作的服務......可以鼓舞士氣,給饑寒交迫的人溫飽,安慰憂傷的心,把寶貴的靈提升到更高的境地」(參閱1990年7月,聖徒之聲,第47-48頁)。

我們應該終身致力於彼此服務。
■ 「因我對你們說過,我的日子都用在為你們服務上,我並不是要自誇,因為我只是在為神服務而已。
「看啊,我告訴你們這些事是要你們學習到智慧,使你們知道,你們為同胞服務時,只是在為你們的神服務而已」(摩賽亞書2:16-17〔精通經文,摩賽亞書2:17〕)。
■ 「因此,你們著手為神服務的人啊,你們一定要盡心、盡能、盡意、盡力事奉祂,使你們在末日能無可指責地站在神面前」(教約4:2)。
■ 前七十員羅素•泰來長老曾說:
「要熱心服務......。
「......服務會為你打開生命中的窗戶,使你不致每天過著只顧自己的生活」(參閱1989年7月,聖徒之聲,第40頁)。
■ 前七十員羅伯特•白克曼長老曾說:「希望你們知道這是你們的世界,一個美麗的世界,有無限的機會去進步、學習和服務。你們願意讓這世界變得更好嗎?你們現在就可以開始準備,你們一生所提供的高尚服務就是你們愛天父和祂兒子的一個表徵」(參閱1981年4月,聖徒之聲,第63頁)。
■ 羅素•培勒長老曾說:「一個人在初次被按立到聖職中的任何職位以後,就應該終身致力於在神國服務。體貼慈愛的父親、主教及聖職顧問都應該教導男青年:聖職意謂著服務」("The Greater Priesthood: Giving a Lifetime of Service in the Kingdom," Ensign, Sept. 1992, 72)。
■ 李察•司考德長老在擔任七十員會長團成員時,曾說:「我知道〔神〕活著。我全心愛祂。我希望能用自己的一生,和你們一起為祂服務,造就天父的子女」("Four Fundamentals for Those Who Teach and Inspire Youth," in Old Testament Symposium Speeches, 1987 [1988], 6)。

應用與範例
曼紐爾擔任傳道部會長的那三年間,他和妻子馬大及孩子們忠信地在國外為人服務。由於他們在傳教前將房子賣掉,因此返鄉時,他們租了一間小房子住。
他們一踏進新家,就驚訝地發現家具擺好了,床鋪好了,櫃子裡擺著碗碟,架子上擺滿了食物。曼紐爾和馬大坐在客廳,看著圍繞在一旁的親人,忍不住流下眼淚了。長久以來他們一直在為別人服務,而現在是別人在為他們服務。
他們一家跪了下來,獻出感恩的祈禱。
● 我們可以從哪些跡象看出我們的鄰人正需要我們服務?

方洪•裴斯敦主教在擔任總主教團成員時,講述了李司•柯茲弟兄曾說過的一個故事。柯茲弟兄的父親喬治曾在猶他州李海地西邊種植甜菜根。
1918年,他所講的事件發生時,正逢西班牙流感病毒肆虐,全球死亡人數超過兩千萬。
「那年冬天來得早,把許多要收成的甜菜根都凍在地下。」柯茲弟兄寫道:「家父和家兄法蘭西每天都要竭盡全力,才能從結凍的地下挖出一車甜菜根。」有一天,他們接到電話,說喬治九歲大的孫子肯尼「染上要命的病毒,猛然暴病,沒幾小時就死了」,要喬治去奧格登把遺體接回李海地安葬。
喬治到了兒子家,發現兒子查爾斯也病了。查爾斯請父親先帶他兒子走,第二天再來帶他。「父親帶回肯尼,在自己的木匠店做了一具棺木後,......和〔家兄〕法蘭西及兩位好心的鄰居掘了一個墓穴。......
「家人才剛從墓地回來,電話又響了。」原來查爾斯已死,而他另外四個小孩也病了。他們已經用火車把查爾斯的遺體運過來,但喬治第二天仍必須再去奧格登帶回已病逝的七歲孫女維斯達。他帶著維斯達還沒抵達李海地,電話又響,說維斯達五歲的妹妹艾琳也病逝了。因此喬治「再度傷心地踏上旅程,將第四個家人帶回安葬,這一切都發生在短短一星期內。」
第二天喬治對他兒子法蘭西說:「兒子,我們最好去田裡看看可否再掘一車甜菜根,免得愈凍愈緊了。......
「......他們在撒拉東迦路上駕車時,看到附近的農人載著一車又一車滿滿的甜菜根往工廠駛去。......,
「坐在最後一輛篷車上的是......傑司帕•羅夫,他高興地揮著手,大聲說:『喬治叔叔,都收穫好了。』
「家父轉頭對法蘭西說:『但願那些都是我們的。』
「他們到達農場大門時,......整塊地裡已經連一顆甜菜都沒有了。那時他才醒悟到,傑司帕•羅夫所說:『喬治叔叔,都收獲好了』是什麼意思。......
「然後這位在短短六天之內,帶回四個家人安葬,為他們做棺材,挖掘墓穴,甚至協助縫製壽衣的男人,坐在一堆甜菜根上,......像小孩一樣啜泣起來。
「然後他起身,用他那條紅色大花手帕拭去淚水,望著天空說:『天父,感謝支會裡的這些長老。』」(參閱1973年11月,聖徒之聲,第37-38頁)。
● 你認為柯茲弟兄為何會因為有人為他服務而如此感動?
● 長老們沒有等柯茲家庭提出要求就去協助挖掘甜菜根,這件事讓你學到了什麼

思考要點
● 為什麼體諒和感同身受也是一種服務?
● 教會成員有哪些機會可以為人服務?
● 除了在教會組織內服務以外,你還能從事什麼樣的服務?
● 你如何決定要為誰服務?

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