鳳翎 精靈花園

擷取女青年課本記號2、3月桂組記號1、2共四冊女青年課本

儲蓄。儲存收入的一部分，這重要性僅次於什一奉獻。
「若你希望富有起來，則將你所得到的儲蓄起來。笨人可以賺錢。但只有聰明的人才會儲蓄，妥善處理以嘉惠自己」（百翰•楊，百翰•楊講演集，約翰•維蘇特編降第339頁）。
「若你希望富有起來，則將你所得到的儲蓄起來。笨人可以賺錢；但只有聰明人才會儲蓄，妥善處理以嘉惠自己。」(楊百翰講演集，第26章，副題4，第339頁)
「若你無法得到今天期望得到的東西，那麼要學會不需要這些買不起的東西；控制你的心思，你必須要量入為出」（百翰•楊，百翰•楊講演集，第339-340頁）。
「若你們無法得到你們今天期望得到的東西，那麼要學會不需要這些你們買不起的東西；控制你的心思，你必須要能量入為出。」(楊百翰講演集第26章副題5，第339頁)
「我發覺賺的錢是絕不可能夠用的。但是我深信能帶給人心靈平安的並不是他收入的多寡，而是在乎他理財的能力。金錢要不是個苛刻的監工就會是個溫順的僕人。那些制定自己的生活水準而留一點點結餘的人，就能左右自己的環境。而那些入不敷出的人，只得受環境所擺佈，動彈不得。……量入為出很簡單，關鍵就在所謂的自律」（N. Eldon Tanner, “ Constancy Amid Change,” p. 81）。
「我發覺沒有什麼方法能賺得比你能花的多。我相信，個人賺錢數量的多寡，遠不如他因為能控制所賺的錢，而帶給他內心平安來得大。金錢可以是一位服從的僕人，却也可以是一位殘酷的主人。那些將生活標準過得有些微剩餘者，控制了他們的環境。那些花錢稍多於所賺者，即受環境控制。他們是被囚禁的人。」(譚以東，1979年11月旌旗，第81頁)
「主希望祂的聖徒在未來危急的時候仍能保持自由獨立，因為在經濟束縛中，沒有人是真正自由的。」(彭蓀泰福，1974年1月，旌旗，第69頁)
「我們應該了解，經濟困難是不快樂的原因之一，更肯定的是家變與離婚的一個因素。
「主告示我們，我們若有準備，就不用懼怕(見教約38：30)。不用擔心經濟發生困，難是何等的祝福。」(黎嘉蘭，「個人與家庭的經濟準備」，1979年10月，聖徒之聲，第48頁)
「我認為一位母親要外出工作，並不是件很理想的事情，……但礙於某些狀況，妳必定需要為家庭的將來打算。我一定讓我的女兒準備自己，讓她們在必要時刻，為她們的家庭負起經濟上的責任。我的兒子在交女朋友時，我都會鼓勵他們去找那些可以獨力撫養子女的女青年。」(赫迪瑪雲，1982年7月10日，教會新聞，第70頁)
學習如何對個人的財務負責是一件十分重要的事。我們可以明智地使用金錢，藉此避免目前和未來的問題。我們也會變得更自立，對財務不存畏懼，因自己擁有私人的財物而感到快慰，並享受由「未雨綢繆的生活」而來的快樂與安全感。
既然對主來說，一切事物都是屬靈的，因此，我們花錢的方式對我們會產生直接的靈性影響。主曾說祂就是給予我們財富的人。
「入不敷出的生活會招致不幸。借來的錢不是收入……無論是貸款或分期付款，借錢過活是不明智的。我們鼓勵教友們節儉、勤奮、有節制、儲蓄，過正義的生活」(克拉克路賓，「使金錢更有價值」，1957年10月婦女會雜誌，第695頁)。
「儘速脫離你們的債務，避免舉債，因為這是神應許得以實現在祂教會人民身上的方法，藉此他們可以成世上最富有的人。」(斯密F‧約瑟著福音教義，第283頁)
「你們應盡其所能付清債務，並避免負債。我了解你們會需要貨款買房子，或可能求取高深教育，有時要買車，但除此外，你應現買現付。」(彭蓀泰福，「福音教師與他的信息」1976年9月17日致宗族教育者講詞)
錢財是主賜給我們的恩賜之一。我們有責任處理所收到的每一筆收入。我們若明智地賺錢並處理得當，就能自我發展，幫助他人，並協助建立神在世上的國度。
譚以東會長說：「量入為出很簡單，關鍵就在所謂的自律。不論是在早年或晚年，我們都得學會約束自己，控制口腹之慾或購買慾。知道量入為出，未雨綢繆的人多有福啊！」(「動盪中的穩定」，小冊子，第6頁)。