2012-10 總會大會 十二使徒定額組 陶德·克理斯多長老 弟兄們，我們有事工要做 https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/2012/10/brethren-we-have-work-to-do?lang=zho
2012-10 總會大會 十二使徒定額組 陶德·克理斯多長老 弟兄們，我們有事工要做
2012-10 總會大會 十二使徒定額組 陶德·克理斯多長老 弟兄們，我們有事工要做 - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=8W_IBV0rwQE
身為持有聖職權柄的男人，我們在社會、家庭及教會中扮演著關鍵的角色。
弟兄們，近幾年許多人已經提及並將男人和男孩會面臨的挑戰集結出書。舉例來說，此類書籍標題包括為什麼都沒有好男人了（Why There Are No Good Men Left）、男人已逝（The Demise of Guys）、男人窮途末路（The End of Men）、男孩失敗的原因（Why Boys Fail），以及拿出男人的樣子（Manning Up）。有趣的是，這一類的書大多是女人寫的。無論如何，這些分析普遍點出，在今日許多的社會中，大家對男性在社會中的角色與價值的看法眾說紛紜，令男人與男孩無所適從。
拿出男人的樣子（Manning Up）一書的作者如此描述：「各文明中普遍存在著一種共同的法則，意即女孩只要在生理上達到一定的成熟度就會轉變成女人，但是男孩則必須通過一種試驗。他們需要展現出勇氣、強壯有力的身體，或是精通重要的技能。這個目標旨在讓男孩證明，他們有能力擔任女人與孩子的守護者，而這一直是他們在社會中扮演的主要角色。然而，今日的女性在經濟上逐漸取得優勢，丈夫與父親不一定是供養家庭的提供者，過去男性扮演其角色所需的特質――剛毅、堅忍、勇敢、忠誠――現在看來不僅老舊過時，甚至令人感到有點難為情。」1
我們讚揚他們為女性爭取更多機會的熱誠，但是其中有人貶低了男性與他們的貢獻。他們似乎將生命視為男女之間的競賽，其中一方一定要征服另一方，而現在就是女性翻身的時機了。有些人主張事業才是一切，婚姻和小孩應當是可有可無的──因此，為什麼我們需要男人？2太多的好萊塢電影、電視及有線節目，甚至是廣告，都將男人塑造成不完美、不成熟或是以自我為中心的人。這種削弱男性力量的文化已經開始產生了有害的影響。
在美國就有類似的報導：「從國小至研究所，女孩在各方面的表現已經比男孩還要優異了。舉例來說，到8年級的時候，只有20%的男孩能精通寫作，24%的男孩精通閱讀。2011年，年輕男性的全美學科評鑑考試分數是過去40年中最低的一次。根據美國國家教育統計中心的報告，男孩自高中或大學退學的機率比女孩多出30%。……根據預測，到2016年，女性將可達到60%的學士學位、63%的碩士學位與54%的博士學位佔有率。特殊教育的補救計畫裡，有三分之二的學生是男性。」3
有些男人與男青年將這些負面的信號作為迴避責任、拒絕成長的藉口。有一位大學教授提出一個許多時候確實如此的現象：「男人總是反戴著棒球帽、說出『文字處理軟體刪掉我的作業了』這種〔很爛的〕理由走進教室。與此同時，女人正檢查著她們的每日計畫表，請人為她們寫法學院的推薦函。」4一位女性影評家曾發表一個相當悲觀的論點：「若我們好運的話，我們可以指望男人──如果我們選擇要有一個伴侶的話──就是僅指望他們當個夥伴就好。他們有他們自己的空間，也尊重我們有自己的地盤。」5
弟兄們，我們不能成為這樣的人。身為持有聖職權柄的男人，我們在社會、家庭及教會中扮演著關鍵的角色。但是我們必須成為女人、小孩和神可以信任的男人。身處後期時代的教會以及神國中的我們，負擔不起搖擺不定的男孩與男人。我們負擔不起欠缺自律、只想享樂的男青年。我們負擔不起沒有生活目標、對組織家庭興致缺缺，及對世界沒有實際貢獻的年輕成人弟兄。我們負擔不起不能在家中提供靈性領導的丈夫與父親。我們負擔不起那些在神子的序位裡持有並運用聖職的人，將他們的力量浪費在色情上，或將時間耗費在網路裡（諷刺的是，他們不身於世，卻屬於世）。
弟兄們，我們有事工要做。
男青年們，你們需要在學校裡有良好的表現，並且在高中後繼續接受教育。你們有些人會想接受大學教育，在商業、農業、政府或其他專業領域中求職。有些人則想要在藝術、音樂或教育方面有所成就。其他人可能會選擇從軍，或學習一項技能。這些年裡，曾有許多的工人來我的家裡進行工程與維修。我很欽佩這些人勤奮的態度和技術。無論你選擇的行業是什麼，重要的是要具備專業的能力來供養你的家庭，在社區和國家中作出正面的貢獻。
最近我看到一段影片，內容是關於一位名叫阿瑪的14歲印度男孩的一天。他很早就起床，每個星期工作六天半，他在上學前和放學後各兼了一份差事。他的收入是家庭生計的重要來源。第二份工作結束後，他在黑暗中匆匆忙忙地騎著他那輛老舊的腳踏車回家，想辦法擠出幾個小時來完成作業，然後在夜間11點左右倒在地板上的床舖，睡在熟睡的手足中間。雖然我從未見過他，但是我為他的勤奮與勇氣感到驕傲。他正盡全力來運用有限的資源與機會；對他的家庭而言，他是一個祝福。
身為成年男人的你──父親、單身成人、領袖、家庭教導教師──要成為配稱的榜樣，幫助新生一代的男孩成為大丈夫。教導他們社交和其他技能：如何參與一段對話、如何認識他人，並和他們互動、如何對待女人和女孩、如何服務、如何保持活躍，享受娛樂、如何培養嗜好卻不沈迷其中、如何更正錯誤，作出更好的選擇。
所以對正在聆聽演講的每一個人，無論你是在何處聆聽這項信息，我要對你們說，如同耶和華對約書亞所說的話：「你當剛強壯膽」（約書亞記1：6）。不管你的情況如何，要勇敢並盡己所能地做好準備。準備好成為一個好丈夫與好父親；準備好成為一名對社會有貢獻的好市民；準備好運用你所持有的主的權柄，來為祂服務。不管你身在何方，你的天父都很關心你。你不孤單，你擁有聖職與聖靈的恩賜。
在眾多需要你的場合裡，其中最為重要的就是你的聖職定額組。我們需要定額組在星期日為成員提供靈性滋養，也需要定額組提供服務。我們需要專注從事主事工的定額組領袖，需要他們支持定額組成員及其家人。
要認真考慮傳道事工。男青年們，你們沒有時間可以浪費，你不能一直等到17或18歲才開始認真準備。亞倫聖職定額組可以幫助自己的成員了解聖職的誓約與聖約，準備接受按立為長老；他們可以幫助定額組成員了解聖殿的教儀，並為聖殿做好準備；他們也可以幫助定額組成員成為成功的傳教士。麥基洗德聖職定額組和慈助會可以協助父母，使子女準備好成為了解摩爾門經、且全心全意投入此事工的傳教士。與此同時，在各個支分會中，同樣的這些定額組，則可以和當地全部時間傳教士建立更有效率的合作關係。
多馬·孟蓀會長一再提到，聖職所肩負的相關事工中，其中主要的一項就是救主的呼召：去援助那些偏離福音、或是因任何理由而對福音產生敵意的人們。我們在這項努力上有許多卓越的成就，其中包括男青年的優異表現。新墨西哥州阿布奎基的里約格蘭德（西班牙語）支會中，亞倫聖職定額組一同商議他們可以帶哪些人回來教會，然後他們一起去拜訪每一個人。有一個人這麼說道：「他們來我家的時候，我覺得自己很重要。」另一個人透露：「有人真的想要我去教會的時候，我心裡覺得很快樂，這讓我現在想要去教會了。」當定額組成員邀請一位男青年回來時，他們也邀請他一起去拜訪別人，而他也這麼做了。他們不是只邀請他來教會聚會而已，他們立刻讓他成為定額組的一份子。
另一項具挑戰性但卻鼓舞人心的聖職事工，乃是家庭歷史和聖殿的事工。要留意總會會長團近期的信函，裡面將針對我們需做的這項重要事工提出新的呼籲及更高的願景。
我們的定額組也要形成一種互相支持的弟兄情誼。戈登·興格萊會長曾說：「我的弟兄們，當每一個聖職定額組成為其每一個所屬成員的力量之錨時，當每一個定額組中的男人能夠肯定地說：『我是耶穌基督後期聖徒教會中聖職定額組的弟兄。我準備好隨時協助我的弟兄們在各方面的需要，如同我相信他們也準備好隨時協助我的需要。……我們一起努力，抵抗任何無論是經濟、社會或靈性方面的險惡環境，絲毫不會感到難堪或恐懼。』」6
儘管我們已盡一切所能，但有時事情仍出乎我們的預料之外，某個可能出現在男人生活中的「險惡環境」就是失業。在教會早期的福利手冊中提到：「教會特別重視失業的男性，因為這剝奪了他工作的天性，讓他的正直經歷了和約伯一樣的考驗。當這樣的困境長達數週、數月，甚至數年，傷害就會越深。……如果教會在平日對其靈魂所受的痛楚袖手旁觀，便不能期望能在星期天拯救他。」7
在2009年4月，前總主教團諮理理查·艾格利曾說過一個定額組的故事，這個定額組足為模範，他們動員起來協助一位失去工作的定額組弟兄：
「猶他州申特維的菲爾修車廠證明了聖職領袖及定額組能夠有何作為。菲爾是長老定額組的一位成員，原本在當地的一家汽車維修場當技師。不幸的是，他所任職的這家維修場的財務發生問題，不得不把菲爾解僱，這些轉變令菲爾幾乎崩潰。
「菲爾的主教里昂·奧申一聽到菲爾失去工作，便和長老定額組會長團審慎思考能夠幫助菲爾重新振作的方法。畢竟，他是定額組成員，是弟兄，而且需要幫助。他們最後的結論是，菲爾有技術能力，可以自行創業。定額組有位成員表示，他有個舊穀倉，或許可以用來充當維修廠，其他成員則可以幫忙收集必要的工具和物品，為新維修廠提供配備。定額組裡幾乎每個人至少都可以幫忙打掃舊穀倉。
「他們把這些想法告訴菲爾，再將計畫與定額組成員分享。穀倉於是經過打掃、重新整修，器械也收集齊全，一切就緒。菲爾修車廠經營得很成功，最後遷往更理想、可作長遠發展的地點──這一切都要歸功於他定額組裡的弟兄在危難的時刻伸出援手。」8
當然，就如同過往的先知一再提到的：「主的事工中，你們所能做的最重要的事就是在自家的圍牆內。」9我們有太多的事工可做，能在這個輕忽婚姻價值及目的之社會中鞏固婚姻。我們有許多的事工可做，來教導我們的孩子「禱告，在主前正直地行走」（教約68：28）。我們的任務正是摩爾門經裡清楚記載的：幫助我們的孩子體驗內心巨大的變化，或是協助他們歸信主（見摩賽亞5：1–12；阿爾瑪書第26章）。聖職定額組可以和慈助會合作，鞏固父母和婚姻，定額組也能為單親家庭提供聖職祝福。
是的，弟兄們，我們有事工要做。謝謝你們的犧牲和所行的善事。繼續努力，主將會協助你們。有時你們可能不知道該做些什麼或說些什麼──就繼續前進吧！當你們開始行動時，主應允「會有一道有功效的門為〔你們〕打開」（教約118：3）。當你們開始說話時，祂應許「你們在人前必不至於挫敗；就在那時候，是的，就在那時刻，必給你們當說的話」（教約100：5–6）。我們的確在許多方面都很平凡且不完美，但我們有位完美的夫子成就了完美的贖罪，而我們已呼求祂賜下祂的恩典與聖職。倘若我們悔改、淨化我們的靈魂，我們就蒙應許，將獲得來自高天的教導與能力（見教約43：16）。
教會、這個世界和女人們都在尋找男人，尋找那些已經在培養能力與才能，願意工作和犧牲，願意幫助他人找到快樂與救恩的男人。他們都在呼喊：「奮起吧，屬神的男子！」10 願神幫助我們成就這些事。奉耶穌基督的名，阿們。■
1.Kay S. Hymowitz, Manning Up: How the Rise of Women Has Turned Men into Boys (2011), 16.
2.「當你問今日的年輕人，什麼可以讓他們轉變為成人，幾乎沒有任何人會提到婚姻。他們幾乎只會將那些與工作有關的議題視為成長與否的象徵――完成教育、經濟獨立、有份全職的工作」（Hymowitz, Manning Up, 45）。讓女人適應這個反婚姻道德的壓力更是格外沈重。一位倫敦的時代雜誌投稿人說：「在我的家族和老師中，沒有人曾經這樣說：『是啊，順便一提，你或許也會想當一位妻子和母親。』他們如此地堅決要走上一條新的、人人平等的、現代的道路，試圖要在他們對我們未來的展望中，拋棄上個世代的女性所追求的傳統目標，也就是結婚並成立家庭」（Eleanor Mills, “Learning to Be Left on the Shelf,” Sunday Times, Apr. 18, 2010, www.thetimes.co.uk; in Hymowitz, Manning Up, 72）。另一位四十多歲的作家曾寫下一篇文章，提及她沒有結婚的遺憾，她摘錄了幾個人給她的回應：「你對男人的需求真是讓我嚇呆了」、「有點自尊吧！」、「你是關係成癮最慘的詮釋案例」、和「如果我的女兒長大以後對男人的需要有你的一半，我就知道我在養育她的過程中一定做錯了什麼」（Lori Gottlieb, Marry Him: The Case for Settling for Mr. Good Enough [2010], 55）。好消息是，大部分的人，包括受過教育的年輕成人們，都不接受這種反婚姻、反家庭的信息。「根據賓州大學經濟學家的研究，美國在2008年有86％接受大學教育的白人女性在40歲前結婚，相較之下，並未取得大學文憑的比例則為88％。接受大學教育的白人男性結果也相仿：2008年有84％的人在40歲前結婚。同時，一般普遍認為（非研究結果）女性在婚姻關係中吃虧，但是具備大學教育程度的白人女性似乎並不相信這一點。他們這群人最有可能認同『結婚的人普遍比未婚的人更快樂』。……大部分的大一新生――70％――都認為家庭對他們而言是『必要的』或是對未來『非常重要』」（Hymowitz, Manning Up, 173–74）。
3.Philip G. Zimbardo and Nikita Duncan, The Demise of Guys: Why Boys Are Struggling and What We Can Do about It (2012), e-book; see the chapter “Behind the Headlines.”
4.Barbara Dafoe Whitehead, Why There Are No Good Men Left: The Romantic Plight of the New Single Woman (2003), 67.
5.Amanda Dickson, “‘Hunger Games’ Main Character a Heroine for Our Day,” Deseret News, Apr. 2, 2012, www.deseretnews.com.
6.戈登·興格萊，「聖職定額組的福利責任」，1978年2月，聖徒之聲，第122頁。
7.Helping Others to Help Themselves: The Story of the Mormon Church Welfare Program (1945), 4.
8.理查·艾格利，「這是找你的電話」，2009年5月，利阿賀拿
9.總會會長的教訓：海樂·李（2000），第134頁。
10.“Rise Up, O Men of God,” Hymns, no. 323.
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