鳳翎 精靈花園

20160122 各館訊息 - 2016傳統戲曲任意門戲劇教育推廣活動 http://www.khcc.gov.tw/home02.aspx?ID=$5400&IDK=2&EXEC=D&DATA=36105&AP=$5400_HISTORY-0^$5400_PN-1
20160122 各館訊息 - 2016傳統戲曲任意門戲劇教育推廣活動
2016傳統戲曲任意門戲劇教育推廣活動
臺灣豫劇團、國光劇團、復興閣皮影戲劇團、永興樂皮影劇團、高雄皮影戲劇團、錦五洲掌中劇團、錦飛鳳傀儡戲劇團、金鷹閣電視木偶劇團、春美歌劇團、高雄歌劇團、南方薪傳歌仔戲劇團、秀琴歌劇團、勝秋戲劇團、奇巧劇團、緣龍戲坊
活動有效日期： 105.02.27～ 105.03.18     QRCode
瀏覽人數：89 位
刊登日期：2016.01.22     截止日期：2016.03.18
*活動單位：岡山文化中心
*活動區域：岡山文化中心演藝廳
*票價：
*相關連結： 臺灣豫劇團官方網站
一.活動地點：岡山文化中心演藝廳、圖書館(演講廳)、皮影戲館劇場
二.活動時間：105年2月26日至3月18日(每周一休館)
三.演出單位：臺灣豫劇團、國光劇團、復興閣皮影戲劇團、永興樂皮影劇團、高雄皮影戲劇團、錦五洲掌中劇團、錦飛鳳傀儡戲劇團、金鷹閣電視木偶劇團、春美歌劇團、高雄歌劇團、南方薪傳歌仔戲劇團、秀琴歌劇團、勝秋戲劇團、奇巧劇團、緣龍戲坊
四.洽詢電話：臺灣豫劇團07-5828753分機54、20
■ 精彩創意傳統好戲《城隍記---水鬼叫跛瑞》
一.演出時間：105年2月27日（六）14：30
二.演出地點：岡山文化中心演藝廳
三.演出單位：勝秋戲劇團
四.入場方式：索票（索票辦法擇期公告）
《城隍記---水鬼叫跛瑞》，水生與春桃原是一對恩愛夫妻，因水生好心救了天賜，卻慘遭水鬼捉替身，天賜知道春桃懷有身孕，深深對他感到愧疚，欲將他帶回家中照顧。水生因為天性善良，一直無法完成交替死鬼去投胎，偶然間遇見跛瑞，而成至交好友，水生拜託跛瑞帶他去尋找其妻，期間發生一連串逗趣、感人的故事，也成就水生變成城隍爺。
精彩創意傳統好戲《穆桂英》
一.演出時間：105年3月5日（六）14：30
二.演出地點：岡山文化中心演藝廳
三.演出單位：臺灣豫劇團
四.入場方式：索票（索票辦法擇期公告）
本劇包括〈下山〉、〈招親〉、〈斬子〉、〈破天門〉等四大折，〈下山〉青春無敵、青春無懼、〈招親〉是少女英豪欲語還休、〈斬子〉有未過門的野蠻媳婦對抗將門公爹威權的複雜心理、最後〈破天門〉勇冠三軍，一舉攻破天門一百零八大陣，尤其表現出穆桂英文武雙全的氣概。《穆桂英》，不論文戲、武戲或唱段均是豫劇戲迷最期待的好戲。
精彩創意傳統好戲《某飼尫大》
一.演出時間：105年3月12日（六）14：30
二.演出地點：岡山文化中心演藝廳
三.演出單位：秀琴歌劇團
四.入場方式：索票（索票辦法擇期公告）
一段因為卜卦之言，而陰錯陽差造就的姻緣。算命師秦景，因卜出陳定霄將來會是大富大貴之命，而將女兒妙英許配給陳定霄的兒子-少卿。誰知因口音之誤，他將才十八個月大的少卿誤以為是十八歲。結果，演變成妻代母職，妻子撫養丈夫長大的狀況。一連串的天災人變之後，流離失所的妙英背著年幼的少卿，投靠到梁山白員外家。幫傭照顧梁山白未滿週歲的女兒－嬌嬌。十八年過去了………。
■ 藝術教育推廣
日期：3/1~3/18（每週二~五）
地點：演藝廳、圖書館(演講廳)、皮影戲館劇場
由專業戲劇團隊執行，於週間(星期二至五)上午時段接受各級學校預約，共計36場，利用演藝廳、皮影戲館劇場與圖書館演講廳辦理。下午時段接受包場預約，課程委託藝教老師規劃以《挪吒鬧海》（豫劇+皮影戲）及《愛情陪審團》(《陳三五娘》改編，歌仔劇+偶戲）等傳統劇目為教案，結合豫劇、歌仔戲、偶戲等團隊共同執行，期能為傳統戲曲藝術教育推廣注入新活水，共計8場。
場次表詳臺灣豫劇團官方網站http://bangzi.ncfta.gov.tw
■ 菁英班戲曲體驗工作坊
以深入淺出介紹傳統戲曲，透過親身體驗的方式，來感受傳統戲曲身段、唱腔之美，利用臺灣豫劇團排練場理菁英班戲劇工作坊2場次(每場次2天)，預計招收20名學員，每位學員酌收費新臺幣2,000元。
日期：詳見臺灣豫劇團官網
地點：詳見臺灣豫劇團官網
■ 藝術人文教育研習會
協助中、小學教師豐富九年一貫教育「藝術與人文學習領域」課程內容，加強推廣傳統戲劇，以培養青少年學子對傳統文化的了解與欣賞能力；也開放一般對傳統戲曲有興趣的民眾參加。利用岡山文化中心圖書館辦理4場加強推廣傳統戲劇，培養教師及民眾對傳統文化的了解與欣賞能力。
日期：詳見臺灣豫劇團官網
地點：圖書館B1研習教室
（以上各項活動相關訊息，請上臺灣豫劇團官方網站http://bangzi.ncfta.gov.tw）
20160128 臺灣豫劇團官方網站 2016戲曲任意門教育推廣活動 報名中~ http://event2.culture.tw/TBOC/portal/Registration/C0103MAction?actId=60003
20180128 臺灣豫劇團官方網站 2016戲曲任意門教育推廣活動 報名中~
活動內容介紹
2016傳統戲曲任意門
戲劇教育推廣活動
在不同文化背景下，戲劇總有它獨特的詮釋方式，或人以語言述說、以聲傳唱、肢體動作展示、以舞呈現、或假以偶傳情演繹，佐以音樂等形式，而達到敘事、教化或娛樂等不同目的。在臺灣，傳統戲曲起源於民間，也流傳於民間，屬民眾日常生活之一，不論是京劇、豫劇、歌仔戲、布袋戲、皮影戲、傀儡戲、樂舞…等等，在酬神祭祀、婚喪喜慶，除了娛神娛人外，多是訴說著流傳於民間的美麗故事。但隨著時代科技的進步，影視流行文化發達，面臨傳統藝術相對式微，我們維護它最好的方式，就是讓它持續在民眾生活中存在，隨處可見，隨手可得。
如果要將傳統戲曲建構在校園裡，並將戲劇作為一種學習過程，引領學生進劇場看戲、透過設計過的藝術推廣教育教學，其影響將是最直接、最有效的。2006年開始，以「南戲小鎮」結盟的傳統表演藝術團隊，即在南部地區，以「分進」、「合擊」等不同的策略方式，進行傳統戲曲藝術推廣，而2013年開始運作的「傳統戲曲任意門」活動，在高雄市政府文化局岡山文化中心駐館辦理，打破以往送戲上門「被動的」接受，而為「主動的」參與戲劇活動，讓受眾透過親身體驗的方式，來感受傳統戲曲之美，從地方村落做起，從泥土扎根，活動期待縮短城鄉文化資源落差，也落實公民文化參與權，帶領大家進入傳統戲曲任「藝」門，一同輕鬆的來「玩」戲曲。
2016年的傳統戲曲任意門活動，配合未來臺灣戲曲中心南館（高雄左營中山堂）營運規劃，場域更將擴充至高雄市國教輔導團、高雄豫劇藝術園區，活動時間自2月26日起至3月18日止，共22天。
一、指導單位：文化部
二、主辦單位：國立傳統藝術中心
三、合辦單位：高雄市政府文化局、高雄市政府教育局
四、協辦單位：高雄市立歷史博物館
              高雄市政府教育局國民教育輔導團
五、承辦單位：臺灣豫劇團
六、執行團隊：臺灣豫劇團、國光劇團、復興閣皮影戲劇團、永興樂皮影劇團、高雄皮影戲劇團、錦五洲掌中劇團、錦飛鳳傀儡戲劇團、金鷹閣電視木偶劇團、春美歌劇團、高雄歌劇團、南方薪傳歌仔戲劇團、秀琴歌劇團、勝秋歌仔戲劇團、奇巧劇團、緣龍戲坊
七、活動地點：岡山文化中心演藝廳、圖書館、皮影戲館、高雄市國教輔導團、臺灣豫劇團
八、活動內容：
 (一)藝術教育推廣：
由專業戲劇團隊執行，於週間(星期二至五)上午時段接受各級學校預約，共計36場，利用演藝廳、皮影戲館劇場與圖書館演講廳辦理。下午時段接受包場預約，課程委託藝教老師規劃以《挪吒鬧海》（豫劇+皮影戲）及《愛情陪審團》(《陳三五娘》改編，歌仔劇+偶戲）等傳統劇目為教案，結合豫劇、歌仔戲、偶戲等團隊共同執行，期能為傳統戲曲藝術教育推廣注入新活水，共計8場。
2016「傳統戲曲任意門」藝術教育推廣場次表    105年3月1日至3月18日
20160301星期二 A演第01場 金鷹閣電視木偶劇團
               A皮第02場 高雄皮影戲劇團
               A圖第03場 春美歌劇團
               P演包第01場 愛情陪審團 (南方薪傳歌仔戲+錦五州布袋戲)
20160302星期三 A演第04場 金鷹閣電視木偶劇團
               A皮第05場 高雄皮影戲劇團
               A圖第06場 勝秋戲劇團
20160303星期四 A演第07場 金鷹閣電視木偶劇團
               A皮第08場 高雄皮影戲劇團
               A圖第09場 勝秋戲劇團
               P演包第02場 愛情陪審團 (南方薪傳歌仔戲+錦五州布袋戲)
20160304星期五 A演第10場 金鷹閣電視木偶劇團
               A皮第11場 高雄歌劇團
               A圖第12場 春美歌劇團
               P演包第03場 愛情陪審團 (南方薪傳歌仔戲+錦五州布袋戲)
20160308星期二 A演第13場 春美歌劇團
               A皮第14場 復興閣皮影戲劇團
               A圖第15場 永興樂皮影劇團
               P演包第04場 哪吒鬧海 (高雄皮影戲劇團+臺灣豫劇團)
20160309星期三 A演第16場 錦飛鳳傀儡戲劇團
               A皮第17場 復興閣皮影戲劇團
               A圖第18場 永興樂皮影劇團
20160310星期四 A演第19場 錦飛鳳傀儡戲劇團
               A皮第20場 復興閣皮影戲劇團
               A圖第21場 永興樂皮影劇團
               P演包第05場 哪吒鬧海 (高雄皮影戲劇團+臺灣豫劇團)
20160311星期五 A演第22場 高雄歌劇團
               A皮第23場 客家藍衫樂舞團
               A圖第24場 永興樂皮影劇團
               P演包第06場 愛情陪審團 (南方薪傳歌仔戲+錦五州布袋戲)
20160315星期二 A演第25場 錦飛鳳傀儡戲劇團
               A皮第26場 復興閣皮影戲劇團
               A圖第27場 秀琴歌劇團
               P演包第07場 哪吒鬧海 (高雄皮影戲劇團+臺灣豫劇團)
20160316星期三 A演第28場 錦飛鳳傀儡戲劇團
               A皮第29場 客家藍衫樂舞團
               A圖第30場 秀琴歌劇團
20160317星期四 A演第31場 勝秋戲劇團
               A皮第32場 客家藍衫樂舞團
               A圖第33場 秀琴歌劇團
               P演包第08場 哪吒鬧海 (高雄皮影戲劇團+臺灣豫劇團)
20160318星期五 A演第34場 勝秋戲劇團
               A圖第36場 高雄歌劇團
圖例：A上午9:30-11:30；
      P下午1:30-15:30（下午時段提供學校包場）
      演：演藝廳；皮：皮影戲劇場；圖：圖書館演講廳
 　　 容納量：演藝廳300名學生，皮影戲劇場100名學生，圖書館250名學生

20160126 最新消息 2016高雄春天藝術節個節目開賣時間 http://www.ksaf.com.tw/news-view.aspx?sn=280
20160126 最新消息 2016高雄春天藝術節個節目開賣時間
1/18 12：00
「大賽英雄 台灣新生」228紀念音樂會(完售)
1/21 12：00
「大賽英雄 台灣新生」228紀念音樂會(加開原本不販售之二樓座位。完售)
鐵達尼號草地音樂會
影•響 台灣 50年50部草地音樂會
朱宗慶打擊樂團年度音樂會《第五種擊聲》
1/30(六) 12:00
對位室內樂團-春天在唱歌
巴洛克獨奏家樂團《君不見》
臺灣豫劇團《你和我和她和他》-《蘭若寺》
臺灣豫劇團《你和我和她和他》-《新對花槍》
國光劇團《康熙與鰲拜》
紅潮劇集《茱麗葉醒來前十秒》
臺北海鷗劇場：《暗戀養老院之沒事找麻煩》
窮劇場《七種靜默：懶惰》
FOCA福爾摩沙馬戲團《奧列的奇幻旅程》
2/3(三) 12:00
法國探戈劇團《孤兒流浪記》
「逐夢上弦樂」高雄市國樂音樂會
新‧賣火柴的小女孩
「美麗的嘆息」莉西特莎與高雄市交響樂團音樂會
英國空動劇團《戰火情人》
英國耳劇團《幻‧聽‧夢遊》
日內瓦大劇院芭蕾舞團《仲夏夜之夢》
高雄。樂舞青春「長大的那些小事」
小小阿瑪迪斯袋鼠抱抱寶寶音樂會
香港話劇團《最後晚餐》
呱呱喵喵大作戰
「笑傲江胡」高雄市國樂團音樂會
《天聲王者-列賓與高雄市交響樂團》音樂會
「不彈古調」高雄市國樂團音樂會
2/17(三) 12:00
秀琴歌劇團《蘇乞兒》
明華園天字戲劇團《信》
春美歌劇團《彼時我在等你》
一心戲劇團俠義奇情鉅作《青絲劍》
威爾第：茶花女
褶子劇團《死刑犯的最後一天》

耶穌基督後期聖徒教會 主日學 作見證是什麼意思？ https://www.lds.org/youth/learn/ss/prophets-revelation/testimony?lang=zho
耶穌基督後期聖徒教會 主日學 作見證是什麼意思？
見證是一種相信福音真實的屬靈確證，會由聖靈賜給我們。作見證時，我們是藉著聖靈的力量向人宣告我們所知道的真理。見證的基礎是知道天父活著，祂愛我們，耶穌基督是我們的救主，祂的福音已透過先知約瑟‧斯密復興，及耶穌基督後期聖徒教會是救主的真實教會。
在靈性上作好自我準備
你如何受他人見證影響？作個人見證──正式或非正式──如何鞏固你的見證？你有哪些經驗能與青少年分享？
你何時親自看到青少年作見證──正式或非正式？你可以給青少年哪些機會作見證？
經由祈禱研讀這些經文及資源。哪些事會幫助青少年了解作見證的意義？
馬太福音16:13-19；摩賽亞書3：17；阿爾瑪5:45-48；7:13;教約76：22-24（經文中見證的例子）
阿爾瑪書4:18-20（作見證的力量）
阿爾瑪書11:39-41；12:1;15：12 （艾繆萊克的見證對齊愛治樂發揮強大的影響力）
亨利‧艾寧，「為神作見證」，1997年1月，聖徒之聲，第33-36頁
迪特‧鄔希鐸，「個人見證的力量」，2006年11月，旌旗（Ensign）或利阿賀拿，第37-39頁
達林‧鄔克司，「見證」，2008年5月，旌旗（Ensign）或利阿賀拿，第26-29頁
「時常作見證」，宣講我的福音（2004），第198-99頁
「用見證教導」，教導，沒有更偉大的召喚(1999)，第43-44頁
影片： 「沒有口才的人」 國語 廣東話，「多馬‧孟蓀的見證」國語 廣東話；亦見教義和聖約與教會歷史視覺資源（DVD）
以救主的方式教導
救主邀請祂所教導的人作見證；當他們作見證時，聖靈會觸動他們的心。你可以如何提供機會讓青少年作見證，並感受到來自聖靈的確證？

20160127 陳全成 解讀“有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭”https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10153901321269122&set=a.87392604121.107152.559684121&type=3&theater
20160127 陳全成 解讀“有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭”
教會領袖不時教導成員，教友與教友之間應避免借貸，以免紛爭發生。但有些成員疑惑問到聖經不是教導“有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭”(馬太福音 5:42) 嗎？很多人也有類似的問題。其實解讀經文需全面解讀，不是單從字面解，也不是單從一段經文解釋，而是要抓住聖經的中心思想、總原則，經文是彼此印證的，不是這裡這樣解，那裡那樣解，結果這樣解和那樣解兜不起來，聖經的啟示是一致的、連貫的，讀經時要求聖靈引導，使你看見真理。耶穌在講出這句話後，也向門徒說，﹝要乖巧像鴿子， 靈巧像蛇﹞(馬太福音 10:16) 。
祂的意思是，要學習蛇一樣隨機應變。意思是如果對方借錢的目的，並不是因為沒有生活必需品，或是自己借貸給對方時，會使自己陷入經濟上的困境，或是對方根本無心償還時，就最好不要借出。
另外，主耶穌也說,要表現﹝實用的智慧﹞，有實用智慧的人，在作決定時，會考慮到怎樣做，才能使自己獲得最大的祝福。人最大的祝福莫過於跟神合一建立友誼；但如果借貸會使自己的生活陷入困境，那就會影響自己跟神的關係了。
因為神要我們愛人如己，而要愛的人也包括自己，所以好好在經濟上照顧自己，也是神的命令之一，所以借錢或捐錢給需要的人，固然值得稱讚，但神不會要求人獻出過於自己所能獻出的。
經上說：「你們聽見有話說：以眼還眼，以牙還牙。只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去；有人強逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢﹖就是稅吏不也是這樣行嗎﹖你們若單請你弟兄的安，此人有什麼長處呢﹖就是外邦人不也是這樣行嗎﹖所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣」。 (馬太福音 5：38~48 )
你們要完全，像你們的天父完全一樣，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。耶穌的確這樣教導人，但這樣的教導，是出於神是愛，主耶穌基督的教導，不會脫離神屬性的範圍，不會離開真理的範圍，經文不是單獨存在，是和其他經文相輔相成，因為主耶穌基督也告訴我們：
我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子(馬太福音 10：16 ) 。基督徒常常只記得要馴良像鴿子，但卻忘記要靈巧像蛇。
靈巧像蛇並不是變得奸詐，而是看出對方真正的目的，先知約瑟斯密靈感本，將聖經的蛇，解釋成靈巧的僕人，遇到問題要以智慧面對，既能彰顯神的榮耀，又能順利在狼群中生存，主耶穌基督常常面對法利賽人惡意的試探，四福音書不勝枚舉，
例如：
耶穌進了殿，正教訓人的時候，祭司長和民間的長老來問祂說：你仗著什麼權柄做這些事﹖給你這權柄的是誰呢﹖耶穌回答說：我也要問你們一句話，你們若告訴我，我就告訴你們，我仗著什麼權柄做這些事。
「約翰的洗禮是從哪裡來的﹖是從天上來的﹖是從人間來的呢﹖」他們彼此商議說：「我們若說從天上來，他必對我們說：這樣，你們為什麼不信他呢﹖若說從人間來，我們又怕百姓，因為他們都以約翰為先知」。於是回答耶穌說：我們不知道。耶穌說：「我也不告訴你們，我仗著什麼權柄做這些事」(馬太福音 21：23~27 ) 。耶穌看出他們不是真心求教，就沒有正面回答他們的問題。主耶穌則用反問的方式，使他們知難而退。這裡主耶穌基督並不是讓惡人予取予求。因為，耶和華賜人智慧，知識和聰明都由祂口而出(箴言 2：6 ) 。
聰明智慧都從神口裡而出，聖經就是神的話，讀經明白經文背後的精意，就是得著聰明智慧，這其實和「因為信，以至於信，恩上加恩，力上加力，榮上加榮，有多的，還要再加給他，是一樣的真理」，已經先有神給我們聰明智慧，知道研讀經文能更得著聰明智慧，所以就去讀經文，就像所羅門王若無智慧，怎能向神求智慧？因為所羅門王以智慧求智慧，結果更有智慧。神並沒有叫我們做傻子，反而賜我們聰明智慧，有管理能力。約瑟、但以理，豈不是「辦事精明」嗎？否則怎麼做宰相或先知呢？神要我們「作首不作尾，但居上不居下。(申命記 28：13)，若不賜我們聰明智慧與能力，我們不多運用神已經給我們的聰明智慧，怎麼能作首不作尾，居上不居下呢？
「有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭」，這句話不脫離主耶穌說最大的第二大誡命「愛人如己」的教導，如果對方真的是需要，像是孤兒寡母，單親家庭等。例如單親爸或媽已經很努力工作，但還是沒辦法養眾多的孩子等，當然需要幫忙，就算他們沒開口求，也要主動幫助；但如果對方是因為好吃懶作、不思自立、愛慕虛榮，喜歡刷卡，結果沒能力還錢；或者其子女及親戚有能力可以供應他，這時候，難道還要借他錢嗎？
結語
總之，「有求你的，就給他」，並不是以字面解，不是說對方求什麼，就要給什麼，而是要對症下藥，看出對方真正的需要，主耶穌其實常常「答非所問」，但主耶穌給的，才是對方最需要的，而不是像阿拉丁神燈，只是按照對方表面上說的給，重要的是對方真正的需要是什麼，給的時候，都是因為愛他，為對方著想。
如果真的窮到沒錢吃飯，就請他吃飯，不要給錢。如果家鄉不好找工作，就到就業機會多的地方，若無一技之長，就申請參加政府補助的第二專長訓練，正式工作不好找，就先找打工的，像是麥當勞、加油站，無論什麼工作，只要能做的，先去做，有收入之後，再看下一步該怎麼做，這就是教會教導的「自立原則」。我們若願意真心放下自己尋求主，祂必引領你，神不會撇下你不顧，除非你離開他，這些也是聖經啟示的原則。因為神並沒有叫我們貧窮，而是要我們以智慧待人處事；智慧從神而來，神的話是活的，基督徒是因信稱義，不是因行律法稱義，也不是光從字面解讀經文。世人對神真正的信任，才能領受祂豐富的恩典。 工作是天父給人的祝福，神給人管理全地的權柄，是透過工作。勤勞人，財富必定加增。
以下經文可供大家參考：
「手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足」(箴言 10：4 ) 。
「懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕」(箴言 13：4 ) 。
「不勞而得之財必然消耗；勤勞積蓄的，必見加增」(箴言 13：11 )。
「殷勤籌劃的，足致豐裕；行事急躁的，都必缺乏」(箴言 21：5)。
「你看見辦事殷勤的人嗎﹖他必站在君王面前，必不站在下賤人面前」(箴言 22：29 )。

20160105 Twopera fan 2015年郭春美歌仔戲- 青春美夢選輯 - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=rrBLroC534g
20160105 Twopera fan 2015年郭春美歌仔戲- 青春美夢之經典重現(專訪) - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=3K7S4NHODsE

20140529 Kevin Guo 【Let it go文言版】 《如釋冰》 Classical Chinese version - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=bF8BCqUS-n0
霜輒夜白，日暮盡蒼生遠。
獨遊偶影江水寒。
山門內外蜃城孑然。
王於冰雪定蕭山。
風掣千刃，寒嘯千載，慰我心安。
身得托滄海，血以薦軒轅。
勿近勿探，陰翳猶在。
綱禮持之，也堪念存心善。
昨日無常，今時無往，
然，盡矣說。
我如風，任去留。
休將鴻鵠比伏囚。
我如虹，任天
且聽狂瀾度三秋。
毋言多，不敢同苟合。
一霰風攤破。
唯我，敢挑隻身赴寒流。
啼笑遠煙皆邈末，屋舍儼若蟻螻。
時維往矣不勝惶恐，今非彼可製我。
適於旦夕，何以為兮。
假我之力，驚剎天地。
誰是誰非，方圓無稽。
肆意行。
我如風，任去留。
浩蕩中天氣無咎。
我如虹，任天闊。
初晴乍逢霽雨後。
架寒宮，劃地為樓，
不懼風蕭索。
（開始架寒宮（#######
力拔千鈞氣貫地，聚息攝魄冰。
靈動珠齏騰霜起，重於游絲輕於絮。
花晶盤鬱擷綺思，玉宇觀飛驚。
過眼翻覆往昔，何必執於歸去。
我如風，任去留。
願化羲和驅夜魔
我如虹，任天闊。
無暇過隙便無蹤。
架寒宮，向陽高聳。
一霰風攤破。
唯我，敢挑隻身赴寒流。

20151230 黃郁晴 angel H 新北市新莊區地藏庵=大眾廟 楊排風掛帥之楊排風(郭春美飾)紀念專輯楊門女將(曲) - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=bzhUyg9SxYQ

20160120 2016高雄春天藝術節 ，20160121陸續開賣 http://www.ksaf.com.tw/news-view.aspx?sn=277
20160120 2016高雄春天藝術節 ，20160121陸續開賣
2016高雄春天藝術節三十多檔、逾八十場精彩節目 自信呈獻
「愛PASS」雲端系統1/21陸續開賣
加入會員即可手機購票 快速通關藝文場館
眾所期待、第七年的「高雄春天藝術節」，今年規畫超過三十檔、逾八十場次精挑嚴製的節目，近千位來自國內外表演藝術工作者，將在文化中心至德堂、大東文化藝術中心、駁二藝術特區正港小劇場與C10 Live Ware house、圖書館小劇場、高美館面湖草坡等場地，帶來各類型節目。首波主打節目已在全新「愛PASS」雲端系統正式開賣，民眾即日起可至愛PASS網站http://www.ipasskhcc.tw/註冊或手機搜尋下載「愛PASS」APP，註冊會員後，未來即可用手機雲端購票、持手機QRcode進場看藝文節目。
    日前(一月十八日)春藝已開賣的節目是由指揮莊東杰、小提琴家曾宇謙和高雄市交響樂團合作的「大賽英雄 台灣新生」228紀念音樂會，該節目詢問度極高，開賣17分鐘迅速完售，為回應廣大樂迷的熱情要求，特別加開原本不販售之二樓座位，預計於一月二十一日(週四)中午十二點再次開賣。
同時於一月二十一日(週四)中午開賣的還有3檔節目，包括兩檔春天藝術節的招牌、也是最受觀眾期待的草地音樂會，今年推出一西一中的組合，3/5、3/6是全版影片播映的「鐵達尼號草地音樂會」、3/12、13是春天藝術節自製、台灣首部獲得影音授權呈現的「影˙響台灣──台灣電影50年50部草地音樂會」；此外還有朱宗慶打擊樂團「第五種擊聲」及雲門2「十三聲」等節目。
精彩節目滿足不同喜好的觀眾
文化局表示，隨後將陸續開賣的春天藝術節精彩節目，還有法國探戈劇團「孤兒流浪記」、英國亞瑟‧皮塔「新˙賣火柴的小女孩」、英國空動劇團「戰火情人」、美國奇幻炫光劇團「呱呱喵喵大作戰」、英國耳劇場的「幻‧聽‧夢遊」、瑞士日內瓦大劇院芭蕾舞團「仲夏夜之夢」、香港話劇團「最後晚餐」，高雄在地的巴洛克獨奏家樂團「君不見-2016跨界音樂劇場」、對位室內樂團「春天在唱歌」、和文化局徵選培訓本市青少年舞者與青少交響樂團共同演出的「長大的那些小事」。
傳統戲曲粉絲們也看過來，除了國光劇團「康熙與鰲拜」、臺灣豫劇團「蘭若寺」和「新對花槍」，還有文化局每年嚴格徵選監製，在大東文化中心聯演的歌仔戲系列，今年有秀琴歌劇團「蘇乞兒」、明華園天字戲劇團「信」、春美歌劇團「彼時我在等你」、一心戲劇團「青絲劍」，都將不負廣大戲迷的期待。
小劇場的活力與無限創意，也是今年高雄春天藝術節關注重點，今年新增「春藝小劇場計畫」，從全國84件提案中評選出4大精彩小劇場作品，包括：紅潮劇集「朱麗葉醒來前十秒」、臺北海鷗劇場「暗戀養老院之沒事找麻煩」、窮劇團「七種靜默：懶惰」、FOCA福爾摩沙馬戲團「奧列的奇幻旅程」等四部作品，此外也邀請褶子劇團帶來「死刑犯的最後一天」，都將分別在圖書館小劇場或駁二正港小劇場演出，展現小劇場實驗前衛的魅力。
音樂類型的節目，有高雄市交響樂團與小提琴列賓「天聲王者」、網路點閱率近億的美女鋼琴家莉西特莎「美麗的嘆息」、小小指揮家愛德華·尤丹尼契演出的「只要我長大」和年年完售深受親子喜愛的「小小阿瑪迪斯 袋鼠抱抱寶寶音樂會」。高雄市國樂團音樂會三檔節目「逐夢上弦樂」、「笑傲江胡」、「不彈古調」，各自展現國樂的不同魅力。最壓軸的，是高雄春天藝術節與衛武營合辦自製的歌劇─威爾第「茶花女」。
文化局表示，春天藝術節年年自我期許，檔檔以創新、首演、或自製等不同新穎題材，回應廣大粉絲的熱愛，歡迎大家上愛PASS雲端系統購票http://www.ipasskhcc.tw/，最新節目資訊請上臉書「高雄春天藝術節」或春藝官網http://www.ksaf.com.tw/查詢。
「愛pass」雲端購票、雲端訂位、雲端驗票進場
愛PASS雲端系統，可以說是國內藝術節首度自製啟用的雲端服務平台，提供雲端購票、雲端訂位、雲端驗票進場，從訂票到入場通通可用手機完成。除此之外，目前全台五千家7-11 ibon便利站及高雄市文化中心、大東文化藝術中心售票口仍持續提供實體票的服務管道，以滿足不同的購票習性與需求。
文化局也特別提醒，優惠票券與套票(例如：草地音樂會湊四張九折及爸媽樂套票)在7-11ibon便利生活站無法選購，一定要到高雄市文化中心藝文服務處，大東文化藝術中心服務台售票點，或直接上愛PASS雲端服務平台購買，將會是最便利的方式。
愛PASS售票系統目前以銷售2016高雄春天藝術節門票為主，未來將擴及駁二藝術特區、打狗英國領事館、紅毛港文化園區、高雄文化遊艇船隊等，提供更全面及多元的服務平台；國內藝文表演團隊也可透過此系統，提供客製化專屬套票方案，並讓粉絲體驗以行動裝置感應電子票券進場服務，節省印出票券費用；文化局強調，未來各類藝文票券更朝向以行動支付努力，讓「手機逼就購，出門不用帶錢包」的智慧生活，在高雄也能實現。

20150625 我把套牢股變搖錢樹—台股老農夫與你分享巴菲特買股法 - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=C6j_ZrM2Wig
發佈日期：2015年6月25日
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本文作者老農夫，知名投資部落格《給女兒的投資建議》格主，點擊率破百萬，曾登上《S mart智富》月刊第167期封面故事，為當期主角，股齡逾三十年，看過三次台股萬點 行情，前面20年忙來忙去一場空，直到2001年科技泡沫破滅後，潛心研究巴菲特投資 術，並成功運用在台股上，以存股法創造出驚人的長期績效。
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高雄春天藝術節 (Kaohsiung Spring Arts Festival) 20160114
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高雄春天藝術節 (Kaohsiung Spring Arts Festival) 20160112 可以在網路上買選電子票，然後選ibon取票或是票口/現場取票。
高雄春天藝術節 (Kaohsiung Spring Arts Festival) 20160112 也可以在電腦上購票，票券可以以電子票的方式呈現在手機的APP.還有全台ibon買實體票哦！
高雄春天藝術節 (Kaohsiung Spring Arts Festival) 20160113 使用電子票券可以直接網路退票，實體票券可以到愛PASS服務處或是郵寄退票。
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大東文化藝術中心
地址：高雄市鳳山區光遠路161號（售票處）
電話：07-7430011#2
營業時間：9:00-21:00
<<高雄市文化中心藝文服務處>>
地址：高雄市苓雅區五福一路67號
電話：07-222-5136#8899
營業時間：星期一至五 11:30-20:30，星期六至日11:00-21:00
April Gang 20160113 在7-11購買的票根過不久就會退色，我們無法保存留做記念，而若想要好位置勢必需到大東及高雄文化中心購票，意思是說我們遠距離的觀眾需要使用電子票券，演出時到大東或高雄文化中心列印票根？若使用這方法有例如誠品打9折，使用中信卡打9折的優惠嗎？若使用電子票券一定要加入會員對嗎？謝謝。
高雄春天藝術節 (Kaohsiung Spring Arts Festival) 20160114 你所提出的問題，愛PASS使用的方式跟現在所有的票務系統都一樣。你使用電子票券，到現場我們也提供有電子票券轉紙本票券的免費服務。網路上就是可以選購優惠，使用電子票一定要加入會員同時下載APP，跟兩廳院售票系統一樣喔

20160320 高雄市鳳山區大東文化藝術中心 逐夢上弦樂 郭春美參與音樂會 https://www.ipasskhcc.tw/home/grades/27
20160320 高雄市鳳山區大東文化藝術中心 逐夢上弦樂 郭春美參與音樂會
  

總會會長的教訓 海樂‧李 第16章 同心協力拯救靈魂 p146-p152 https://www.lds.org/bc/content/shared/content/chinese/pdf/language-materials/35892_zho.pdf
總會會長的教訓 海樂‧李 第16章 同心協力拯救靈魂 p146-p152
教會相關計畫中的原則如何協助教會與家庭共同拯救靈魂？
前言李海樂擔任十二使徒定額組之一員時，總會會長團任命他督導一項全教會的事工，以達成耶穌基督福音的最終目的──「促成人的不死和永生」（摩西書1：39）。這項事工被稱為相關計畫。這項教會相關計畫所做的事包括：讓教會的輔助組織、計畫及活動都能鞏固並支持家庭，藉以強調家人及家庭的重要。這項相關計畫還讓教會的所有組織及事工都由聖職來指導。在1960年代，已採取了許多行動來達成這些目的，包括再次強調家人家庭晚會及審核教會課程，以確使這項事工能鞏固家人及家庭。教會的相關計畫今日仍在總會會長團的指導下，按照主所啟示的原則繼續推展。
李會長教導說：「我們在做一切事時，『眼睛要專注於神的榮耀。』〔教約82：19〕神的榮耀是什麼？正如主向摩西解釋的，就是促成人的不死和永生。......在我們進行一切......相關計畫時，都要把這番話謹記在心。簡言之，我們相關計畫的兩大目標是讓聖職根據主所明訂的方式運作，再加上適度地與輔助組織相關聯；其次，父母與家庭要按照主的吩咐光大其召喚。我們在完成每件事時應捫心自問：這個活動會增進神國的利益嗎？我們的眼睛是否專注於主的組織的最主要的目的──拯救靈魂並促成人的不死和永生？」1
教會如何協助「促成人的不死和永生」？
為了使我們作好準備，將來能回到主的面前，因此我們有教會。使徒保羅說──召喚了一些使徒、先知、牧師、教師、傳福音的，換言之，即組織了教會──但為什麼呢？「為了成全聖徒，各盡其職，建力基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人。」〔見以弗所書4：11-13〕。主知道我們不完全，所以祂賜給我們教會來幫助我們成為完全。2
教會的宗旨不是要成立一個社交組織，也不是為了拯救靈魂以外的其他目的。3
〔教會的〕宗旨是使教會教友的生活變得完全。......要在教義及教導方面教育全體教友，使教友們在信心中合一，直到認識神的兒子，成為完全的人。而關於對神子的認識，根據夫子自己的話，就是祂在新約中那個〔難忘的〕禱告中所說的：「認識您──獨一的真神，並且認識您所差來的耶穌基督，這就是永生」（約翰福音17：3）。4
為什麼要關心組織呢？......我們組織起來做主的事工，透過分擔工作量及委派責任，就會更有成效、更輕鬆。我們組織起來，透過接受責任及完成職責，使主的事工更輕鬆、更有成效，進而培養教會中的領袖。如同夫子給祂的門徒一句簡短的吩咐時所說的：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣」，這句話在我們今日的說法是──「你們若遵守我的誡命，我將使你們成為領袖，帶領我的人民。」5
本教會及神的國度是遍及全球的，並不侷限於某國家或人民。我們不斷地努力就是要使至高者的所有聖徒，無論住在何處，都能善用每個機會獲得成長並發展到最極致，並且在力量及能力上得以發展，造福世界，同時獲得忠信的酬賞。6
在我們所做的一切教會事務上鞏固家庭為什麼很重要？
本教會的第一道防線在哪裡？是在兒童會嗎？在主日學嗎？那不是天父所啟示的方式。請你們再細讀教義和聖約第六十八章，你們會發現主已明確地把家庭這第一道防線放在戰場最前哨，用來對抗將會瓦解這些防衛的力量（見教約68：25-32）。7
聖職計畫運作來支持家庭，輔助組織的計畫則提供寶貴的協助。明智的〔聖職〕領袖能協助我們盡自己的本份，以達成神的最高目的：「促成人的不死和永生」（摩西書1：39）。神的啟示和人的知識都告訴我們，家庭在塑造個人「完整生活經驗」一事上有舉足輕重的影響。......當我們想造就個人時，我們在組織中做的很多事是協助性質的工作，我們切不可對於協助靈魂的這項工作有所誤解。8
家庭是神最基本且重要的組織。總會會長團在宣布我們賴以發展的一項最基本原則時，已向我們說明我們整個相關計畫的秘訣：「家是過正義生活的基石，沒有任何方式能取代其地位，或達成其重要功能。輔助組織所能作的最大努力，是在家庭有需要時協助解決問題、給予特別的協助與救援。」
基於這樣的認知，教會中所規劃的每項活動都要用來鞏固──而非牽制──一個井然有序、發揮運作功能的家庭。
若父母親的領導力薄弱，聖職的家庭教導教師及輔助組織必須給予所需的指引。這在本質上是指教會所舉辦的每項活動在規劃時都必須有這樣的認知，尤其要強調的是：敦促每個家庭每星期切實舉行家庭晚會，並鼓勵、協助持有神聖聖職的父親稱職地擔起家中大家長的角色。9
神絕不會要求任何人犧牲家庭來履行他在國度中的其他職責。我們曾有多少次努力強調，主的事工中，我們身為父親和丈夫的人所能做的最重要的事工是在自己家裡？父親是一項永遠無法卸免的任務。10
在我思索我們現在所做的事以及可能產生的影響時，我想到了彌迦先知的話：「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。
「必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將祂的道教訓我們；我們也要行祂的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷」（彌迦書4：1-2）。
我對你們這些後期聖徒父母說，要是你們負起在家中教導兒女的責任──聖職定額組準備好作父親的，婦女會則準備好作母親的──那麼這樣的日子不久將會來臨：那時全世界的人都會來到我們的門口，對我們說：「請指點我們你們所行的道路，好讓我們也遵行你們的道路」。11
各輔助組織如何在聖職的指導下合力鞏固家庭？
廣義地說，相關計畫是指......神的聖職放在主吩咐的地方──即教會及神國的核心──並確使後期聖徒家庭在拯救靈魂的神聖計畫中佔一席之地。12
除了聖職組織之外，教會還成立了輔助組織，或者如同新約所提及的：它依附聖職組織，是「幫助人的及治理事的」〔見哥林多前書12：28〕。斯密F.約瑟會長談到這些組織時，這麼說道：「我想到了我們的輔助組織；它們做什麼呢？輔助組織是幫助教會的標準組織，本身並不獨立存在。我要對男女青年協進會、婦女會、兒童會、主日學、宗教班級，以及教會裡一切其他的組織說，它們沒有一個可獨立於神子的聖職之外，並且若是不聽從那持有聖職且主領他們之人的聲音與忠告，即無法為主所認可。這些組織皆隸屬於教會的權能與權柄之下；並非獨立存在，亦無法在聖職或教會之外，行使其組織中的任何權利。」〔Gospel Doctrine, 5th ed. (1939), 383.〕13
在有關教會政府的偉大現代啟示中，主以這番話作結論：「看啊，這就是在古代的時候我的使徒們為我建立起我的教會的方法。
「所以，讓每一個人守住他自己的職務，並且在他自己的召喚上努力工作；不要讓頭對腳說頭不需要腳；因為若沒有腳，身體怎能站立呢？
「身體也需要每一部分，好使大家一齊被啟發，這樣才能把制度保持完美」（教約84：108-110）。
你們思考這些經文時，顯然經文是用來強調各個組織，即神國中的各聖職定額組、輔助組織及所有其他單位，有必要持續不斷地進行協商及相關計畫，經文中至少提出了四項理由：
第一，各組織有其特有的功能，不應侵奪其他組織的功能，否則就像眼睛對手說：「我不需要你。」
第二，在救恩事工中，各附屬組織同等重要，就像身體的各部位對整個人而言都是不可或缺的。
第三，所有人在一起受啟發及教導；
而且第四，制度可以保持完美，換言之，在主為祂兒女的救恩所訂計畫之組織架構中，教會的運作就像一個構造完美的人體，各部位都發揮其應有的功能。14
以往有時我們反倒強調的似乎是對活動負責，而不是對教友負責。我們籲請所有相關人員......遵從那項基本訓誡，以達成該目的：「促成人的不死和永生」（摩西書1：39）。
我們若要藉此評估我們的活動是否適合，既永遠要問：這是否能使人朝著在父面前獲得永生的目標邁進？若是不能，且與此目標毫不相干，那就沒有必要在教會中呼籲人們參與。
研讀與討論的建議
●在我們所做的一切事上記住教會的最終目的是──「促成人的不死和永生」（摩西書1：39）為什麼是必需的？
●教會如何幫助我們過完全的生活？教會如何幫助我們「成長及發展到最極致」？
●家庭為什麼是神一切機構中最基本且重要的？我們在履行教會責任時，要怎麼做來鞏固家庭？
●李會長表示，聖職是「教會及神國的核心」，你認為他說的是什麼意思？在教約84：108-110中所給予的勸告如何讓我們瞭解，教會的聖職組織及各輔助組織應如何來共同努力？
●聖職及輔助組織計畫如何運作來支持家庭？這些活動曾如何支持你的家庭？
●我們在教會中服務時，為什麼必須留意不要讓活動喧賓奪主，變得比教友更重要？我們如何做到這一點？
註
1.1970年10月2日，在總會主日學大會上所作的演說，耶穌基督後期聖徒教會歷史部門檔案，第7頁。
2.1950年10月3日，在楊百翰大學所作的演說，楊百翰大學李海樂圖書館檔案，第9-10頁。
3.1957年6月30日，在維吉尼亞支聯會組織所作的演說，耶穌基督後期聖徒教會歷史部門檔案。
4.The Teachings of Harold B. Lee, ed. Clyde J. Williams (1996), 587.
5.The Teachings of Harold B. Lee, 565.
6.The Teachings of Harold B. Lee, 385.
7.The Teachings of Harold B. Lee, 262.
8.The Teachings of Harold B. Lee, 267.
9.The Teachings of Harold B. Lee, 559.
10.The Teachings of Harold B. Lee, 292--93.
11.In Conference Report, Oct. 1964, 87;or Improvement Era, Dec. 1964, 1081.
12.The Teachings of Harold B. Lee, 563.
13.1948年，對協進會演說，耶穌基督後期聖徒教會歷史部門檔案，第3頁。
14.In Conference Report, Oct. 1961, 77--78.
15.1973年4月4-5日，在地區代表講習會上所作的演說，耶穌基督後期聖徒教會歷史部門檔案，第10頁。