20160216 春美歌劇團 2016 年度大戲 《彼時我在等你 》
20160216 春美歌劇團 2016 年度大戲 《彼時我在等你 》20160217(周三)中午12點開賣 https://www.facebook.com/chunmei.opera/photos/a.382886041732791.86428.188784201142977/1066841820003873/?type=3&theater
20160216 春美歌劇團 2016 年度大戲 《彼時我在等你 》
 明天中午12點就要開賣囉
2/17(周三)中午12點
售票網址請點 http://www.ksaf.com.tw/program-view.aspx?sn=170
******************************
這次2016春藝首次使用
愛PASS售票系統
還沒弄清楚的朋友可以看這裡
有詳細的購票取票流程喔
https://www.ipasskhcc.tw/home/notice
***************************************
購票方式有四種
1.愛PASS >網站< 購票流程圖
https://www.ipasskhcc.tw/assets/doc/web-buy-tickets-progress_v2.0_1050113.pdf
2.愛PASS >APP< 購票流程圖
https://www.ipasskhcc.tw/assets/doc/app-buy-tickets-progress_v2.0_1050113.pdf
3. 7-11 >ibon< 購票流程圖
https://www.ipasskhcc.tw/assets/doc/ibon-buy-tickets-progress.pdf
4.愛PASS >實體票點<
各售票口購票
大東文化藝術中心
地址:高雄市鳳山區光遠路161號(售票處)
營業時間:早上9:00 到晚上9:00
高雄市文化中心藝文服務處
地址:高雄市苓雅區五福一路67號
營業時間:星期一至五 早上11:30-晚上8:30,
星期六至日早上11:00-晚上9:00
*********************************
取票方式有三種
1.電子票券
2.售票口取票
3. 7-11 ibon取票流程圖 https://www.ipasskhcc.tw/assets/doc/ibon-take-tickets-progress.pdf

鳳翎 精靈花園 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

20160216 春美歌劇團和孫凱琳及郭春美。眾所期待的《青春美夢》春藝版DVD即將開賣!2
20160216 春美歌劇團和孫凱琳及郭春美。眾所期待的《青春美夢》春藝版DVD即將開賣! https://www.facebook.com/chunmei.opera/photos/a.553852257969501.1073741825.188784201142977/1066476680040387/?type=3&theater
20160216 春美歌劇團和孫凱琳及郭春美
眾所期待的《青春美夢》
春藝版DVD即將開賣!
(1)現購:可在2月27日
衛武營《悍動天下》公演現場
購買。
(2)劃撥:即日起至2月27日止,請劃撥870元(含郵資70元)至春美歌劇團
郵局帳號42207582。
原價1,000元的精緻DVD,現在購買可享早鳥八折優惠,你還等什麼!?]]

鳳翎 精靈花園 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

20150712 Yang Yang 《琅琊榜》插曲《赤血長殷》MV胡歌刘涛 Nirvana in Fire Theme Song Hu Ge Liu Tao - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=dy8W7wWGZMc
【慕寒】
青磚黛瓦 故景如舊
草木無情 不解凡憂
當時烽火驟 焚盡幾多殘留
一襲白衣祭故人 陳情此時休
【五哥】
霽月清風 瑯琊榜首
誰記昔年 策馬風流
十載倏忽過 幾回魂夢舊遊
又多少冤魂織就 那緩帶輕裘
【kenzong】
爾虞我詐鬥 無論緣由
本喚作成王敗寇
這風雨一路 他只影獨走
拋卻歡喜悲涼感受
【小千】
塵埃落定後 提韁回首
萬千過往烙心頭
暗香幽幽 江山皆沒入一眸
【kenzong】
朱牆宮深 人心難嗅
黑白縱橫 殺伐無由
權傾談笑變 妙計斂藏於袖
負手算盡天下事 當飲一樽酒
【小千】
病骨一身 未雨綢繆
心中算謀 幾人看透
縱年壽難永 無愧一生所求   
此去踏關山千重 將前塵揮袖
【五哥】   
泣血書千軸 悲​​歌唱徹   
戰骨碎盡志不休   
且待赤焰歸 整軍再從頭   
守我山河家國依舊   
【慕寒】   
橫長槍換卻離愁   
傾餘生風骨同守   
此血仍殷(yan)   
此身豪情仍未收   
【五哥、慕寒】   
泣血書千軸 悲​​歌唱徹   
戰骨碎盡志不休   
【小千、kenzong】   
且待赤焰歸 整軍再從頭   
守我山河家國依舊   
【合】   
橫長槍換卻離愁   
傾餘生風骨同守   
此血仍殷(yan)   
此身豪情仍未收   
【慕寒】   
情義千秋   
在梅嶺雪間長留

鳳翎 精靈花園 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

生命沒有對的路,只有你決定的路。對的路,該走的路,走起來特別崎嶇辛苦,更要走下去。
沒有任何師長能逼你領悟,沒有任何課程能夠教你為自己負責,也沒有任何人生的路是保證對或錯,最重要的是你是否相信你自己。
天下文化─生命沒有對的路,只有你決定的路 http://bookzone.cwgv.com.tw/article_277.html
天下文化─生命沒有對的路,只有你決定的路
克里夫蘭音樂主任尼爾森教授指導音樂理論,幾年來一直是我的良師益友。高中一年級時,他發現大學程度的樂理聽寫課程對我來說太容易,便安排哈佛大學的作曲博士候選人專門為我上個別課,他是一位完全以學生的需求為考量的音樂教授。
上哈佛前,我誠實的告訴尼爾森教授我的困惑。許多人都以為,音樂家和哈佛生根本扯不上邊。我如果成為哈佛生,音樂生涯有沒有可能就此劃下句點?如果我成為職業音樂人,婉拒哈佛大學,我會不會後悔?
我問尼爾森教授:「如果生命的交叉口有兩條道路,怎麼知道哪一條是對的路?」
尼爾森教授一邊專心聆聽我的問題,一邊深思,看到我如此苦惱,回答我的問題時,他的眼眶也紅了起來。
「你也得先走了路,才知道對錯,不是嗎?況且,路其實沒有對錯,最重要的是心境。要是決定留在音樂院,你一定可以繼續邁向職業音樂家的輝煌前程。但是你如果真心熱愛音樂,即使成為哈佛生,繞了一個大彎,你也還是會回到藝術的懷抱中。生命沒有對的路,只有你決定的路。對的路,該走的路,走起來特別崎嶇辛苦,更要走下去。」
三種選擇,面對截然不同的人生
我熟識的音樂圈中,有三位優秀的青年音樂家:大衛、里克和亞紀子。他們都曾經是哈佛大學的錄取生,但是選擇了全然不同的路,因此面對了截然不同的人生。
亞紀子偷偷跟我說,她知道如果她到了哈佛大學,忙碌於音樂以外的專業,在種種誘惑之下,勢必會放棄音樂的學習。所以她寧願不要知道音樂以外的世界,專注於琴藝,因此選擇放棄哈佛。
大衛說,他來自嚴格的家庭,家人很希望他可以到哈佛大學接受人文教育的薰陶,同時求得表演藝術外的一技之長。但是他忠於音樂,誰也沒有辦法動搖他的想法。大衛告訴我,除非音樂家的路走不下去,否則他不會後悔。不過他的家人始終不能諒解他的決定,他的音樂路走得異常沉重。里克是最幸運的,我們一起喝咖啡聊天,或許是春天給人的自在,他一派輕鬆的告訴我,哈佛大學是他生命中最美好的一段時光。如果生命重來一遍,他還是會選擇當哈佛生,因為在哈佛,他得以結交無數志同道合的音樂家,同時也是一生中練琴最勤奮的階段。
里克不僅鼓勵我成為一個哈佛人,還介紹我認識他的好朋友,哈佛大三生愛德林學姊。
屬於你的人生平衡點
我一回到宿舍,馬上聽里克的話寫信給愛德林學姐。不久,一封美麗的信從波士頓寄來克里夫蘭。
親愛的Mimi,真是抱歉回信稍晚了,這個禮拜是我哈佛大三下學期的最後一週,可想而知,這裡的事情有多麼忙碌。首先要恭喜你申請上哈佛大學。至於你該怎麼做,全看你接下來四年,是希望擁有一個大學經驗(college experience),還是音樂院經驗(conservatory experience)。念哈佛最大的挑戰在於如何取得你個人完美的平衡,這是每個人都必須面對的難題:在嚴峻的大學課業標準下,如何維持你的專業熱情,樣樣都必須你自己來,像是找到好的音樂老師,好的室內樂組合,擠出時間練習,持續專注於音樂的進展等。如果你能夠成功的找到屬於你的平衡點,哈佛大學絕對值回票價。
愛德林和里克能同時兼顧哈佛生和音樂人的身分,游刃有餘,他們的前例大大鼓舞了我,證明哈佛生和音樂人兩者並不矛盾,反而能相輔相成。
不入虎穴,焉得虎子?哈佛生還是音樂人?接踵而來的種種矛盾,或許能促使我在大學四年,追尋屬於我生命的完美平衡點。
終於踏進哈佛大門
二○○四年秋天,我一個人扛著琴和一箱行李,叫了車從波士頓過查理士河到哈佛園。計程車司機用濃重的波士頓口音,將哈佛園(Harvard Yard)的A母音,拉得特別響亮。沒多久,他就回頭問我,送我到強斯頓大門(Johnston Gate)好嗎?我看了看手中的說明單,告訴他我的宿舍是馬修館(Matthews Hall)。
司機說,哈佛大學這麼多扇大門,他不知道哪個門離我的宿舍最近。我只好勉為其難的點頭。下了計程車,細看「強斯頓大門」古樸高雅的石磚和玄鐵雕花,歷經兩百年歲月的校園入口,曾經有多少渴望求知、神采飛揚的青年學子,等待著穿越它,進入真理的神祕殿堂。帶著大提琴,我深吸一口氣,堅定的走了進去。
原來馬修館就在強斯頓大門的右邊。仰望馬修館的高聳壯麗,我不禁心生讚嘆。等了那麼久,終於還是到了我所歸屬的地方。
在生命的交叉口有兩條道路,怎麼知道哪一條路是對的道路?
我從尼爾森教授得到的啟示是:你得先走了路,才知道對錯。其實,路沒有對錯,最重要的是心境。
摘自《哈佛教我的18堂人生必修課》
數位編輯整理:曾琳之
Photo:Curtis MacNewton, CC Licensed.
- See more at: http://bookzone.cwgv.com.tw/article_277.html#sthash.GqkO77j0.dpuf

鳳翎 精靈花園 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

20160206 陳全成 靈的世界如夢似幻卻是真 https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10153921579124122&set=a.87392604121.107152.559684121&type=3&theater
20160206 陳全成 靈的世界如夢似幻卻是真
近一年來淡水支會有兩位青壯成員相繼過世,雖然大家都感到難過傷心,但也為他們的忠信,能過到靈的世界,在天父的懷抱裡,繼續完成未達的使命,而倍感欣慰。到靈的世界?「靈的世界」真的存在嗎?很多人有類似的問題,但如果你讀過史威登堡「通行靈界的科學家」及先知百翰楊會長「靈的世界」與其他經文著作,就會更加確信靈的世界確實存在。兩本書的差別在那裡?不信邪的科學家史威登堡花了30年的時間,往返靈界與塵世數百回合;而百翰楊會長卻直接從神的啟示即得知,他詳細道盡靈的世界,是如夢似幻卻是真的境界,有幸讀到這兩本書的人,他(她)的人生還真不是普通的「祝福」。
史威登堡何許人也?他是曾與牛頓齊名的大科學家,壯年後,突然有了自由往來靈界的能力,。他以科學精神來研究這個非一般人能體驗的世界,帶給人們奇蹟般的希望,以及不可或缺的靈性禮物!海倫凱勒說「讀完史威登堡的著作,讓我不再害怕死亡」。
  幾世紀以來,史威登堡(Swedenborg)的著作和觀點改變了無數人。他獻給後世最偉大的禮物是,讓世人明確知道死後世界的存在,並努力讓人們都進天堂,不因無知而落入地獄──不斷付出愛的人在天堂會越來越年輕、生活會越來越美好;永生、青春、健康,都可在死後的世界得到。
  史威登堡被視為與牛頓同級的天才科學家,五十七歲時經歷了心靈體驗,此後約三十年間,都能自由往來於靈界。他以科學觀點來分析自己的體驗,為了幫助人們克服對死亡的恐懼,致力於將自己的靈界體驗與人生道理傳播出去。
  許多世界名人對史威登堡都有極高評價,包括海倫凱勒、康德、榮格、老羅斯福、鈴木大拙等等。史威登堡探討人生終極問題、人生意義、煩惱等,讓世人得到下列解釋:
  .我死後會怎麼樣?
  .若真有死後世界,那麼也真有天堂與地獄的分別嗎?
  .若真有天堂與地獄,那我會去哪一邊?
  .我有靈魂嗎?若真有,它長得怎麼樣?
  .我跟我所愛的那些人死後還能相見嗎?
  .我在這人世人間的生活跟死後世界有什麼樣的關係?
  .如果想要到天堂去,在人世是不是要做些什麼事?
 世人想要勾畫出美麗的人生,只要真正了解靈的世界,人生就會受到祝福:恐懼能變為歡喜、絕望能變為感謝,充滿幸福與希望地迎接在另一個世界的重生。
以上類似問題,只要看看先知百翰楊會長來自神的啟示,就可以完全明白而不再疑惑,試摘述百翰楊會長及眾先知教導如下:
一、我們死了以後,會怎麼樣?
答:天父為了我們的救恩準備了一個計畫。在這計畫中,祂差我們離開祂到世上來生活,取得骨肉的身體。我們塵世的身體終必一死,我們的靈體則會到靈的世界去。靈的世界是一個等待、工作、學習的地方;對義人而言,更是一個放下憂慮和哀愁的地方。我們的靈會在那裡生活,直到作好復活的準備。然後,我們的身體會再度與靈結合,並且獲得我們準備好接受的榮耀等級。
近代眾先知說過,那些已經去世的靈離我們不遠。泰福彭蓀會長說:「其實,今生和來生之間僅一幕之隔。所愛的人雖然死了,但離我們不遠」( in Conference Report, Apr.1971, 18; or Ensign, June 1971, 33)。
二、靈的本質是什麼樣的?
靈體人物有像世人一樣的身體形狀,只是靈體的形體是完美的(以帖書3:16)。靈對正義事物的熱忱或敵對態度仍
會和在世時一樣(阿爾瑪書34:34)。他們會有和在世時一樣的愛好和渴望。所有的靈都是成人的形體。他們在來到
塵世之前就已經是成人,即便他們在襁褓或年幼時夭折,死後都回復到成人的樣子(總會會長的教訓:約瑟F..斯密,
第131-132 頁)。
先知阿爾瑪在摩爾門經中教導說,靈的世界有兩個部分或狀態:
「於是事情將是這樣,義人的靈被接到一種幸福的狀態中;那裡叫作樂園,是一種安息的狀態,平安的狀態;他們必在那裡安息,不再煩惱、憂慮和悲傷。
「於是事情將是這樣,惡人的靈,是的,就是那些作惡的人──因為看啊,他們絲毫沒有主的靈;因為看啊,他們寧可選擇邪惡的事,也不選擇良善的事,所以魔鬼的靈進到他們裡面,佔據他們的屋宇──這些靈必被拋到外層黑暗裡;那裡必有哭泣、哀號與切齒,這一切都因為他們自己的罪惡,他們受魔鬼的意志左右而成為俘虜。
「這就是惡人靈魂的景況,是的,在黑暗裡,在一種恐怖的狀態中,恐懼地等待神憤怒如火的義憤臨頭;他們要留在這樣的狀態中,而義人也要留在樂園中,直到他們復活的時刻」(阿爾瑪書40:12-14)。諸靈將按照他們在世時生活純潔的程度和服從主旨意的程度而加以區分。義人將與惡人分開(尼腓一書15:28-30),但是,只要這些靈學習福音原則並遵行這些原則,他們就能進步。在樂園的靈會教導在靈監的靈(教約第138 篇)。
三、「樂園」是什麼?
根據先知阿爾瑪的話,正義之靈將免除世俗煩憂。不過,他們還是會忙於從事神的事工。約瑟F斯密會長在一次異象中看到耶穌基督在被釘死之後,立即到靈的世界去訪問義人。祂任命使者,授予他們能力和權柄,委派他們「將福音之光帶給在黑暗中的人,即所有的人的靈」(教約138:30)。教會在靈的世界中組成,聖職持有人在那裡繼續履行他們的責任(教約138:30)。惠福伍會長教導說:「這同樣的聖職存在於幔子的另一邊。每位使徒、七十員、長老等,所有在信心中去世的人,一旦到了幔子的另一邊,他們就開始傳教的事工」(Deseret News, Jan. 25, 1882, 818)。
家庭的關係也很重要。百翰楊的一位副會長耶地底亞.郭看到了靈的世界,把那裡的組織情形描述給禧伯甘聽:
「他說他看到那兒都是以家庭為單位。他說:『我看這些家庭,有的並不完整,因為我看到有些家人不能來住在一起,因為他們在世上並不看重他們的召喚』」(DeseretNews, Dec. 10, 1856, 316–17)。
四、何謂「靈監」?
使徒彼得談到來生的靈的世界有如一座監獄,對某些人來說,的確如此(彼得前書3:18-20)。在靈監裡的是那些還沒有接受耶穌基督福音的靈。這些靈有選擇權,會受到善與惡的影響。如果他們接受福音,並接受在聖殿裡為他們執行的教儀,他們就可以離開靈監,住在樂園。在靈監裡的還有那些在世界上或在靈監裡有福音傳給他們卻被拒絕的靈。這些靈在被稱為地獄的景況中受苦。他們自絕於耶穌基督的恩典。祂說:「因為,看啊,我,神,替全人類承受了這些,他們若肯悔改就可以不受苦;但是他們若不肯悔改,就必定像我一樣受苦;那種痛苦使我自己,甚至神,一切中最偉大的,也因疼痛而顫抖,每個毛孔都流血,身體和靈都受苦」(教約19:16-18)。他們在為自己的罪受盡痛苦後,透過耶穌基督的贖罪,會被容許承繼最低等級的榮耀,也就是低榮國度。
五、靈的世界的情形和今生的情形有哪些相似之處?
百翰楊會長說,靈的世界的情形和今生的情形一模一樣,只是那邊較沒時空限制,想去哪?瞬間意念即可抵達。(百翰楊總會會長的教訓 靈的世界 p278~283)。來生靈的世界就在世上,就在我們周圍(總會會長的教訓:百翰楊,第278-279 頁)。
參考經文及書籍
● 彼得前書4:6(福音傳給死人)
● 摩西書7:37-39(靈監是為惡人準備的)
● 教約第76 篇(有關三種不同榮耀國度的啟示)
● 路加福音16:19-31(乞丐與富人在靈的世界的命運)
●百翰楊的教訓「靈的世界」
●史威登堡研究會「通行靈界的科學家」

鳳翎 精靈花園 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

20141224 神人!只能報廢的垃圾,沒想到 他卻靠它賣了 350 萬美元,翻了整整一萬倍! http://www.cmoney.tw/notes/note-detail.aspx?nid=22180
20141224 神人!只能報廢的垃圾,沒想到 他卻靠它賣了 350 萬美元,翻了整整一萬倍!
曾經有一個故事。
多年以前,在奧斯維辛集中營裡,一個猶太人對他的兒子說:「現在,我們什麼都沒了,我們唯一的財富就是智慧,所以,當別人說 1 + 1 等於 2 的時候,你應該想想,如何大於 2 」
納粹在奧斯維辛毒死了幾十萬人,父子倆卻活了下來。
1946 年,他們來到美國,在休士頓做銅器生意。
一天,父親問兒子一磅銅價格是多少?
兒子答:35 美分。
父親說:對,整個德克薩斯州都知道每磅銅的價格是 35 美分,但作為猶太人的兒子,應該說 3.5 美元。
你試著把一磅銅做成門把看看。
20 年後,父親死了,兒子獨自經營銅器店。
他做過銅鼓,做過瑞士鐘錶上的簧片,做過奧運會的獎牌。
他曾把一磅銅賣到 3500 美元,這時他已是麥考爾公司的董事長。
然而真正使他揚名的,是紐約州的一堆垃圾。
他 究竟對垃圾做了什麼....
超級驚人....
趕緊接下去看看...
垃圾的價格,被他翻了一萬倍!
1974年,美國政府為清理給自由女神像翻新扔下的廢料,向社會廣泛招標。
但好幾個月過去了,沒人應標。
正在法國旅行的他聽說後,立即飛往紐約,看過自由女神下堆積如山的銅塊、螺絲和木料後,未提任何條件,當即就簽了字。
紐約許多運輸公司對他的這一愚蠢舉動暗自發笑。
因為在紐約州,垃圾處理有嚴格規定,弄不好會受到環保組織的起訴。
就在一些人要看這個猶太人的笑話時,他開始組織工人對廢料進行分類。
他讓人把廢銅熔化,鑄成小自由女神;把水泥塊和木頭加工成底座;把廢鉛、廢鋁做成紐約廣場的鑰匙。
最後,他甚至把從自由女神身上掃下的灰包裝起來,出售給花店。
 
他讓這堆廢料,變成了 350 萬美元!
不到 3 個月的時間,每磅銅的價格整整翻了 1 萬倍。
生在猶太家庭裡的孩子,在他們的成長過程中,負責啟蒙教育的母親們
幾乎都要求他們回答一個問題:「假如有一天你的房子被燒了,你的財產就要被人搶光,那麼你將帶著什麼東西逃命?」
孩子們少不更事,天真無知,自然會想到錢這個好東西,因為沒有錢哪能有吃的穿的玩的?
也有孩子說要帶著鑽石或者其它珍寶出逃,有了它,還愁缺啥?
可這些顯然不是母親們所要的答案。
她們會進一步問:「有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝,你知道是什麼嗎?」
要是孩子們回答不出來,母親就會說:「孩子,你要帶走的不是錢,也不是鑽石,而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的。你只要活著,智慧就永遠跟著你。」
 
只有智慧才是人生無價的財富!
在聰穎、精明的猶太人眼裡,任何東西都是有價的,都能失而復得,只有智慧才是人生無價的財富。
猶太人並不是天生比任何種族的人聰明,但他們更懂得怎樣去鑄造這枚無價的金幣。
當他們的孩子剛懂事時,母親們就會將蜂蜜滴在書本上,讓孩子去舐書上的蜂蜜,其用意是想告訴孩子:書本是甜的。
智慧是永恆的財富,它引導人通向成功,而且永不會貧窮。
我們不會因為有知識獲得財富,而是我們必須將所獲得的知識,經過思考與運用成為智慧,才能創造出利潤。
「智識經濟」最主要的內涵就是創新,它是一種智慧資本,通過創新才可以製造財富。
 
機會 往往就在你的腦袋裡,分享給朋友,一起來學習 猶太人的智慧吧!

鳳翎 精靈花園 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

20160203 ETtoday.net 我也好想被摸摸 鸚鵡低頭苦等真心換絕情 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=n7tVoSFN-W0

鳳翎 精靈花園 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

20160227 衛武營藝術文化中心籌備處 最新消息 藝文活動 本月嚴選 內容頁
20160227 衛武營藝術文化中心籌備處 最新消息 藝文活動 本月嚴選 內容頁 http://www.wac.gov.tw/homestyle.php?styl=02&strlink=LiteratureDetail01&lit_id=943
 
20160227 衛武營藝術文化中心籌備處 最新消息 藝文活動 本月嚴選 內容頁
歌仔戲系列之忠貞節義《悍動天下》
節目名稱:歌仔戲系列之忠貞節義《悍動天下》
類  別:戲曲
活動日期:105/2/27(六)19:30
演出團體:春美歌劇團
地  點:戶外園區
票  價:自由入座
節目內容
一世比翼三生幸
執子之手偕老盟
唐朝藝文醋妻令
細說名相房玄靈
一杯奉了聖旨的毒酒與一份不變的執著
無所畏懼的堅貞與守候,即將悍動你的心!
在封建的集權時代,
房喬家道中落,在窮困幸得盧家幫助,最終娶得盧家女並在朝為官。
可惜,朝政敗壞,權貴子弟目無法紀,看中房喬之妻欲強奪,房喬因官職不足護妻而氣病,苦勸妻子離開自己,但盧玉紅卻以自傷明志,危急中得李世民相助。
秦王稱帝,房喬封相,卻幾次婉拒皇帝賜妾,皇帝暗探得原因乃因其妻盧氏之故,便假裝惱怒賜下毒酒,盧氏悍不畏死,折服皇帝收回成命,成就了「吃醋」的千古傳奇!
團隊介紹
春美歌劇團
由歌仔戲名小生郭春美創立於2000年,一向以「創新求變、引領潮流」為特色,演員觀眾均以年輕質優著稱。2004起連續十二年獲選文化部(前身為文建會)扶植團隊;2008年以《將軍寇》入圍第四十四屆金鐘獎─傳統戲劇節目獎。平日以接演各大節慶廟會為主,民戲(廟口歌仔戲)演出每年約二百場,亦常受邀參加各地文化藝術公演及匯演活動,足跡遍及全臺。代表作有胡撇仔戲經典《飛賊黑鷹》;烽火愛情戲《鴛鴦遺恨》,感人親情劇《恨鎖天倫夢》;俏皮風趣輕喜劇《再世情緣》;「穿越」題材的《古鏡奇緣》;描寫臺灣代表人物「臺灣新劇第一人」張維賢的時裝歌仔戲《青春美夢》;東方玄迷警世鑑《幽月》;歷史宮廷大戲《蘭陵王》;創新經典喜劇《巧計奪美》;創團十週年紀念武俠大戲《義薄雲天》;從權力貪慾中發掘情義真諦的《我的情人是新娘》…等。
演員
房喬(字玄齡)│郭春美 
盧玉紅│簡嘉誼 飾
李世民│孫凱琳 飾
長孫淑穎│周宥緗 飾
程咬金│郭姿蓉 飾
李元吉│柳恩君 飾
李 淵│黃月琴 飾
尉遲恭│戴子皓 飾
李建成│江虹旻 飾
美  人│黃璦瑩 飾
婢  女│黃于婕、郭于菱 飾
樂手
主 胡│秦國翔
笛 簫│張肇麟
揚 琴│呂冠儀
彈 撥│劉俊傑
笙  │許金連
大提琴│劉靜宜
司 鼓│陳申南
鑼   │何廷豪
繞  鈸│朱勝宏
製作群
藝術顧問│林鶴宜 林茂賢
製 作 人郭春美
編  劇│陳玫利
導  演│蕭揚玲
音樂設計│秦國翔
燈光設計│李俊傑
平面設計│洪千惠 *該劇原始視覺設計
辦理單位
主辦│國家表演藝術中心
協辦│衛武營藝術文化中心籌備處
執行│國家表演藝術中心衛武營營運推動小組
歌仔戲系列
105/3/4(五)19:30衛武營戶外園區
明華園天字戲劇團  宮變
105/3/19(六)19:30衛武營戶外園區
秀琴歌劇團  魅湖咒

鳳翎 精靈花園 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

20160203 陳全成 驕傲與謙卑 https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10153915705999122&set=a.87392604121.107152.559684121&type=3&theater
20160203 陳全成 驕傲與謙卑
高齡91歲的葉伯伯,每天神采奕奕的到聖殿為祖先們做替代教儀,十年來如一日,很少請病假,身體健朗,耳聰目明,口齒清晰。他做見證時表示,他目前的身體狀況比十年前還要健康,他說主要原因是,淡泊名利,歸主為聖,樂意奉獻,為人服務。他勉勵年輕人,不要驕傲自大,不要忌妒紛爭;世間一切仇恨,起自於內心不夠謙卑;一切恩怨虛妄,起自於世俗虛榮。只要我們虛懷若谷,放空自己,服務他人,歡喜受教,凡事勿自以為是,時存感恩之心,遵守神的誡命,自能靈性成長,身心健康,蒙受那來自高天的祝福。
茲列舉經上所述驕傲與謙卑特徵對比如下:
一、驕傲
1、缺乏謙卑或不能接受教導。
2、驕傲使人彼此對立,也與神對立。
3、驕傲的人自覺高人一等,按照自己的意思而非神的意思。
4、驕傲的人自負、嫉妒、鐵石心腸和言語傲慢。
5、你要謹慎,免得你心高氣傲,忘記主你的神(申8:11–14)。
6、那廣廈是世人的驕傲(腓一11:36)(腓一12:18)。
7、他們有了學問,就自以為聰明(腓二9:28–29)。
8、世人多麼迅於自負(曼12:4–5)。
9、這個民族的驕傲,已證明他們必定滅亡(乃8:270。
10.要慎防驕傲,免得像古代的尼腓人那樣(教約38:39)。
11、要停止你們一切驕傲和輕率(教約88:121)。
12、滿招損,謙受益,時乃天道《尚書•大禹謨》。
二、謙卑
1、 溫順之人,願意受教。我禁食,刻苦己心(詩35:13)。
2、 要承認我們依賴神,渴望順服祂的旨意。
3、 神在曠野引導以色列民四十年,使他們學會謙卑(申8:2)。
4、 貧窮而有智慧的少年人,勝過年老而愚昧的王(傳4:13)。
5、 主與謙卑的人同在(賽57:15)。
6、 凡自己謙卑像小孩子的,他在天國裡就是最大的(太18:4)。
7、 神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人(腓二9:42)。
8、 要自謙到謙卑的深處(摩賽4:11)
9、 我賦與世人弱點,使他們得以謙卑(以12:27)。
10、 在我面前謙抑自己,你們必看見我並知道我存在(教約67:10)。
11、 你要謙卑,主必答覆你的祈禱(教約112:10)。派靈去啟發謙卑的人(教約136:33)。
12、 無知的人要謙抑自己,以學習智慧(教約136:32)。
綜合心得
舊約箴言說,耶和華所恨惡的有六樣、連祂心所憎惡的共有七樣。就是高傲的眼、說謊的舌頭、流無辜人血的手、圖謀惡事的心、快跑行惡的腳、說謊的假證人,和在弟兄中散布紛爭的人【箴6:16-19】。神抵擋驕傲之人,因驕傲將滿有愛心的一個人,轉變成冷漠、計較、操縱的性格,時時陰謀算計,凡事都要順著他的意思做,這就是撒旦的靈作祟。例如舊約中的掃羅,當恩膏不再,他甚至不惜殺人,只為保住王位。他不再謙卑自己,神就無法再使用他。如此,驕傲會毀了他的生命,也毀了人在神裡的命定。
我們所有的人,有時總要面對自己負面的情緒:像憤怒、不耐煩、恐懼等等,其中也包含有驕傲。我們若不應對它們,就必然接受它們進入我們的生命。當這些負面的情緒,進入我們的性格時,最終就會在我們的行為中表現出來。這是主所不喜悅之事,亦就是看見祂的子民受到惡者的特徵和性情所影響。
神一向阻擋驕傲之人,但在伊甸園裡,魔鬼開始在亞當和夏娃的心中工作,故意扭曲神的話來適從他邪惡的計畫。現今塵世裡,當我們縱容肉體的貪婪,逼退我們的堅信,只要一點點,就如同撒但對夏娃一樣,就有可能中了他的詭計。
而講到謙卑,聖經教導我們:「你們年幼的,也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰,彼此順服;因為神阻擋驕傲的人,賜給謙卑的人」(彼前5:5)。謙卑讓我們易於順服,謙卑代表我們身段柔軟有彈性,不會一直堅持只能照我們的方法,或我們的理念去做事;謙卑是進入成功的閘口,它讓我們能負祂的軛,因這軛是容易的,能扛祂的擔子,這擔子是輕省的。神學家奧夫艾克曼說:「順服就是謙卑,當你領受這道、行在其上,道就開始在你裡面孕育生長。唯有順服之人才能領受神最大的祝福;而唯有謙卑之人,才能順服。因此,唯有謙卑之人,才能進入神的國,獲得最大的祝福」。
主耶穌基督教導:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式。這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的」(太11:28-30)。 耶穌稱此為進入信心的安息,祂要我們能像祂一樣。因為祂在心裡是溫柔低微的,要做到心裡低微,就是要行在謙卑,痛悔與柔和裡。常常我們誤將軟弱當作溫柔,但真正的溫柔其實才是力量。是那位真正溫柔、低微、謙卑的主,創造出我們所賴於生存的天地。要明白,謙卑才是引領我們進入成功的大門。聖經說:「溫柔的人有福了!因為他們必承受地土。」(太5:5)。還有什麼產業能比繼承世上所有的土地更大的呢?耶穌說,這平安將賜給謙卑之人。
當我們心裡柔和謙卑時,就保有對神的信心與服從的心靈,這也是整本舊約的精華。像馬利亞的順從神的旨意,嫁給約瑟,她對天使百加列的回應,就是順服。馬利亞說:「我是主的使女,情願照你的話,成就在我身上」(路1:38);摩押女子路得的賢惠、忠貞和勤勞,順從婆婆拿俄米之意,婆媳間之美德傳頌古今;利百加也是一樣,從沒有見過以撒,就隨著亞伯拉罕的僕人去了,在神的手裡被看顧。她們都是神的門徒之最佳模範。這就是順服的謙卑,完全沒有悖逆,不過就行在神的道上,道就在她們裡面孕育生長。謙卑是自我們品格而出的一種溫柔、慈愛的力量;它在我們身上自然流露,因為認識主耶穌基督;它是在我們生命裡的一種安全感和確據,因為神與我們同在。當我們清楚認知自己是神的兒女,學會謙卑而不驕傲,我們就不會像摩爾門經中的尼腓人及雅烈人那樣,最終被抛棄或毀滅。

鳳翎 精靈花園 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

20150408 你知道全世界有多少人死於飢餓嗎?答案是一個,當你在看這個標題的時候 - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=S8oSyc1jgmY

20150409 你知道全世界有多少人死於飢餓嗎?答案是一個…當你在看這個標題的時候 - The News Lens 關鍵評論網 http://www.thenewslens.com/post/147570/
20150409 你知道全世界有多少人死於飢餓嗎?答案是一個…當你在看這個標題的時候 - The News Lens 關鍵評論網
水龍頭打開就有乾淨的水可以用;肚子餓了冰箱裡永遠有吃不完的食物;不論你發了多少次脾氣依然關心你的家人;覺得生活有點苦悶就買杯一百元的咖啡犒賞自己當作一天的小確幸。這些你習以為常的人事物,他 / 它們的存在被你視為理所當然,然而對於地球上其他角落的許多人來說,是遙不可及的。
在非洲想要獲取乾淨的水資源,平均要走6公里;在敘利亞有7萬個孩子因為戰亂失去父親,3700個孩子成了孤兒;在衣索比亞的咖啡農,只能依靠一天一美元的薪水養家活口;在巴基斯坦有550萬個孩子失學,其中58%是女孩;在印度5歲至14歲的童工數量多達430萬以上,其中85%的人甚至與世隔絕。
食物吃不完就扔進垃圾桶,飲料喝不完就倒掉,你身邊有這樣的朋友嗎?全世界每年有900萬人死於飢餓,每10秒就有一個兒童餓死,當你在觀看這個影片的期間,就有12個孩子因為飢餓離開人世。全球每年生產的食物,至少有三分之一遭到浪費,而只需要其中四分之一的食物量,就足夠供給世界上處於飢餓中的人們。
生活中許多再自然不過的舉動,就像北非的一隻蝴蝶拍動了一下翅膀,將會掀起地球另一端的颶風。夏天許多人在離開房間時捨不得把冷氣關掉,希望回到房間時就能享受涼爽的溫度,根據美國海洋與大氣管理局(NOAA)公布的報告顯示,2014年是近135年來最熱的一年,而溫室效應的加劇,北極海的冰層將會在這個世紀徹底消失。
有許多時候可以用抹布代替衛生紙的使用,但為求方便大家還是會選擇抽取好幾張衛生紙做為清理的工具。根據「自然氣候變遷」(Nature Climate Change)的期刊研究報告指出,印尼的熱帶雨林正以一個小時300個足球場的面積消失中,超越巴西的亞馬遜熱帶雨林,而消失的速度不斷加快中。雨林消逝的同時,許多野生動物的棲地也跟著喪失。
關鍵評論影音粉絲團開團囉!更多優質影音好內容,趕快按讚加入!
製作:楊倩妮
核稿編輯:吳承紘

鳳翎 精靈花園 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

20160130 陳全成 知足感恩惜福 啟發人的智慧 https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10153907335479122&set=a.87392604121.107152.559684121&type=3&theater&notif_t=like
20160130 陳全成 知足感恩惜福 啟發人的智慧
【愛心牆】的故事
伊朗首都德黑蘭原來是這麼美的城市,密密麻麻的大廈之間,是一座座漆者美麗色彩的「愛心牆」,在這酷冷的冬季,面對許多無家可歸的人,伊朗民間出現「愛心牆」,鼓勵民眾有需要就去拿!我這裡說的「美」,是「人心善良」與「感恩知足」的「美」。伊朗受到經濟蕭條的影響,社會上出現許多無家可歸的民眾。在伊朗的寒冬中,各地人民發揮愛心,讓許多地方都出現了「愛心牆」(walls of kindness)。人們紛紛捐贈外套、長褲等保暖衣物,將其掛在「愛心牆」上,讓有需要的人都能順利度過每個寒冷的日子。最初,不知何人發起,在斑駁的一道牆上漆上油漆,裝上一些美麗圖案,還釘了許多掛勾,掛上一些衣架,並在一旁寫著「如果你不需要(衣物),就把它留下;如果你需要,就把它帶走」。一時之間風靡全國,很多民眾自動自發,將自己存放多年的厚重冬衣外套,默默的拿到牆邊掛在衣架上,有人甚至將鞋子家具冰箱食物通通端上,有需要的民眾也都能「知足感恩」,只取自己需要的那部分,而增添許多感人與愛心的力量,膾炙人口。
【照顧媽媽是我的福氣】
國語日報日前刊載一則感人的故事。鵑鵑原本在美國工作,公司給她的待遇很好,再加上單身,生活過得很逍遙。前一陣子她住在臺灣的母親罹患腦瘤,開刀後復原得很慢。鵑鵑立刻請調回臺,找了間公寓,把母親接到身邊就近照顧。鵑鵑不是家中的獨生女,上有大姐,下有弟弟, 但是只有她放棄原本的生活,承擔服侍母親的責任。她大姐偶爾給她一筆錢,當作是孝親費,此外很少露面, 更別談關心自己母親的現況,好像出點錢就可以心安理得的把母親推給妹妹。有一些鵑鵑的朋友看不過去, 紛紛提醒她要找大姐和弟弟談清楚母親的事。然鵑鵑保持她一貫的優雅從容,靜靜的說:「照顧媽媽是我的福氣。」原本為她打抱不平的那些朋友,聽了這句話,也都沉默起來。在鵑鵑細心打點下,病情不大樂觀的母親,身體竟漸漸康復了。原本令人覺得沉重的擔子,因為鵑鵑懂得知足感恩惜福, 居然化作豐盛的禮物,一時傳為美談,風靡網路世界。(摘自國語日報)
【一句話改變卡內基的人生】
一個人生的成敗,常常因為一個人、一件事, 甚至一句話而有決定性的影響。尤其對人有用的一句話,勝過千言萬語。古今中外有很多人因為別人的一句話而深受感動,甚至豁然開朗; 由於「一句話」而改變一生的事例,更是多不勝數。美國著名的教育家和演講口才藝術家卡內基, 小時候是一個非常調皮的小男孩。他九歲的時候,父親將繼母娶進門。他父親向新婚妻子介紹卡內基時,如是說:「 希望你注意這個全郡最壞的男孩,他實在令我頭痛, 說不定明天早晨他還會拿石頭砸你,或做出什麼壞事呢!」出乎卡內基預料的是,繼母微笑地走到他面前,托著他的頭, 注視著他。接著告訴丈夫:「你錯了,他不是全郡最壞的男孩,而是最聰明,只是還沒找到發洩熱忱地方的男孩。」此話一出,卡內基的眼淚不聽使喚地滾滾而下。就因為這一句話,建立了卡內基和繼母之間深厚的感情; 也因為這一句話,成就了他立志向上的動力;更因為這一句話, 讓他日後幫助千千萬萬的人一同步上了成功之路。「一句話」很容易說,但重要的是要能讓對方受用。給人一句好話,讓人生命奮起飛揚,何樂而不為呢?所以,人要常說:第一、給人歡喜的話;第二、給人鼓勵的話;第三、給人肯定的話;第四、給人讚美的話。多說好話,少說壞話。不經意的一句輕浮話,有時會自毀前程,而一句關懷別人的話, 卻能讓沮喪的人有生存下去的勇氣。因此人要經常檢點自己的口舌,以免破壞了好因緣。
【原來你也很富有】
有一位青年,老是埋怨自己時運不濟,發不了財,終日愁眉不展。這一天,走過來一個鬚髮皆白的老人,問:「年輕人, 為什麼不快樂?」「我不明白,為什麼我總是這麼窮。」「窮?你很富有嘛!」老人由衷地說。「這從何說起?」年輕人不解。老人反問道:「假如現在斬掉你一個手指頭,給你1千元,你幹不幹?」「假如砍掉你一隻手,給你1 萬元,你幹不幹?」「假如使你雙眼都瞎掉,給你10 萬元,你幹不幹?」「假如讓你馬上變成80 歲的老人,給你100 萬,你幹不幹?」「假如讓你馬上死掉,給你1000 萬,你幹不幹?」一連串的問話,這位年輕人皆回答「不」「這就對了,你已經擁有超過1000 萬的財富,為什麼還哀怨自己貧窮呢?」
老人笑吟吟地問道。青年愕然無言,突然什麼都明白了。親愛的朋友們,如果你早上醒來發現自己還能自由呼吸,你就比在這個星期中離開人世的人更有福氣。如果你從來沒有經歷過戰爭的危險、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饑挨餓的難受……。你已經好過世界上五億人了。如果你的銀行帳戶有存款,錢包裡有現金,你已經身居於世界上最富有的8%之列!如果你的雙親仍然在世,並且沒有分居或離婚,你已屬於稀少的一群。如果你能抬起頭,面容上帶著笑容,並且內心充滿感恩的心情,你是真的幸福了。因為世界上大部分的人都可以這樣做,但是他們卻沒有。「哇!原來我們都是這麼富有的人! 」
【悔悟的故事】
有個老木匠準備退休,他告訴老闆,說要離開建築行業,回家與妻子兒女享受天倫之樂。老闆捨不得他這位好工人走,問他是否能幫忙再建一座房子,老木匠說可以。但是大家後來看得出來,他的心已不在工作上,他用的是軟料,出的是粗活。房子建好的時候,老闆把大門的鑰匙遞給他。這是你的房子,‛他說,我送給你的禮物。老木匠羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎麼會這樣呢?現在他得住在一幢粗製濫造的房子裡!現在很多人何嘗不是這樣。漫不經心地,建造「自己的生活」,不是積極行動,而是消極應付,凡事不肯精益求精,在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的「房子」裡了。把我們當成那個木匠吧,想想自己的房子,每天敲進去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面牆,用我們的智慧好好建造吧!我們的生活是自己一生唯一的創造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優美、高貴,牆上的銘牌上寫著:生活是自己創造的。其實人生每件事都是為自己而做,而且要知足感恩做到最好。
【心滿意足感恩惜福】
甘賓塞會長和妻子嘉美娜年輕時「知道他們不是很有錢,但他們有工作,有能力,知道如何管理金錢,也過著量入為出,為將來儲蓄的生活。」甘家度過多次波及甚廣的經濟難關:第一次世界大戰(1914- 1918)、經濟大蕭條(1929-1939)及第二次世界大戰(1939- 1945)。經過這些難關,甘會長的結論是:「我所目睹的一切讓我很怕自己沒有做到該做的,以保護自己不受災難所害」。他所目睹的包括別人所面對的困頓:「在我的一生中,從孩提時代開始,我就不斷聽到總會弟兄說:『擺脫債務,避免負債。』我曾在銀行工作好幾年,看到許多人因為忽視這項重要勸告而陷入可怕的情況中」。除了在銀行工作,賓塞甘會長還幫當地幾家店鋪管帳。「我這輩子最吃驚的事就是在帳簿裡發現社區裡許多我認識的人的名字。我認識他們,知道他們大概有多少收入,然後我就看著他們把這些錢花掉;也就是說,我看到他們『賒帳』來買衣服、買鞋子,買他們所有的東西」「我也發現我的工作包括每個月底做好他們的帳單。很多人到了月底都付不出錢來,甚至連說好要分期支付的金額也付不出。我在一個善於理財的家庭長大,因此實在想不通。我了解有人要貸款買房子,甚至買車子,但是不了解為什麼有人要用用超乎自己能力範圍的『賒帳』方式,來買衣服穿或買東西吃」。甘會長在演講中不僅教導財務方面的事,也提到其他和未雨綢繆有關的事。他說:「讓我們在生活中實踐個人及家庭準備的原則。『如果你們已預備好,你們就不懼怕』(教約 38 : 30)」我們要對自己在社交、情感、靈性、 身體和經濟方面的福祉負責。我們談到個人與家庭準備的各個層面時,並不一定和天災人禍有關,而是在培養一種生活方式,可讓我們從日常生活中得到酬賞。讓我們都這麼做,因為這些事情是對的,能讓人心滿意足感恩惜福,更因為我們服從主的勸誡。

鳳翎 精靈花園 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

20160128 五個簡單步驟,改善經文研讀 _ 摩門教 發文者 為 Erin Chung  http://momenjiao.com/%E6%91%A9%E7%88%BE%E9%96%80%E7%B6%93%E8%88%87%E5%85%B6%E4%BB%96%E7%B6%93%E6%96%87/%E4%BA%94%E5%80%8B%E7%B0%A1%E5%96%AE%E6%AD%A5%E9%A9%9F-%E6%94%B9%E5%96%84%E7%B6%93%E6%96%87%E7%A0%94%E8%AE%80/
20160128 五個簡單步驟,改善經文研讀 _ 摩門教 發文者 為 Erin Chung
改善經文研讀 是我們每個人一生都在努力的目標。你是否對依主題研讀經文有興趣, 但卻不確定要如何建立這樣的研讀習慣?這篇文章將帶領你如何用主題式,而非按先後的順序來探討經文。
既然經文以書本的方式呈現,通常按照先後順序來閱讀似乎是最自然的方式。這麼做也的確有其價值。但是當我們力求進步時,我們經常是以一個原則一個原則來成長的。主題式的經文研讀可以更自然地幫助你達成你的靈性目標。
羅素‧培勒長老說:「三不五時﹝我們需要﹞閱讀所有主所說關於悔改,信心,或是一些其他原則的話。」
改善經文研讀的五個步驟:
步驟一:如何選擇要研讀的主題
你是否知道《經文指南》有將近六百頁長,而且擁有超過3500個主題?對終生的經文研讀來說也綽綽有餘。但是廣泛的主題也可能令人覺得不勝負荷。該從哪裡開始呢?
1)你的興趣
哪些經文主題是目前吸引你的?是否有某樣東西最近引發了你的好奇心?你的興趣可以從你認為有趣的事情上,拓展到目前聖靈提醒你要注意的地方。
考慮研讀讓你在最近的總會大會,聖餐聚會或是主日學課程當中忍不住會一直想到的主題。
 
2)你的召喚
哪些主題是在你的召喚上所需要的?如果你是一位教師,你可以考慮研讀跟你下次需要教導的課程相關的主題。如果你是一位幼童軍的小隊長(像我一樣),你可能會想要研讀「耐心」這個主題。
在許多方面你的召喚會跟福音主題有關聯,並且可以從中開始你一系列的研讀。
 
3)你的挑戰
經文會在需要的時刻帶給我們祝福。主題式研讀可以是開啟那些祝福的有力方式。你有哪些正在努力的地方?有哪一項基督般的品格是你正努力培養的?那些方面就是開始你主題式經文研讀的好方向。
另一個選擇主題的考量,是在於你有多少的時間要花在那個主題上。如果你只有一個禮拜的時間來研讀經文,那你可能就不會想要研讀像是「信心」這般大範圍的主題。反而會考慮把它縮小成像是「對耶穌基督的信心如何祝福我的生活?」。
步驟二:如何找出跟主題相關的經文
每日研讀經文你一旦設定了要研讀的主題後,便需要找出敘述那個主題的不同經文章節。當然你會想要用《經文指南》來開始,但其實還有許多其他的方式,可以用來開始或列出你的主題要讀的經文。
1)《三合一》的索引
《經文指南》的確囊括了《摩爾門經》以及《教義和聖約》中的某些經文,但它遠不如索引詳盡。用索引來協助你補充在《經文指南》中所找到的。
 
2)《宣講我的福音》中人類心靈深處的問題單
如果你的主題是問句的形式,你應該查看在《宣講我的福音》第五章中人類心靈深處的問題單所列出的疑問。這張表在每個問題後列出了一些經文,可以讓你迅速著手開始你的主題研讀。
 
3)教會官網中的福音主題網頁
教會網站所涵蓋的主題數量已經擴充得相當廣泛。文章寫得相當好,其中的許多參考經文可以補充你在《經文指南》或是其他地方所找到的。
 
4)總會大會的演講
前往教會官網搜尋你的經文主題。然後縮小你的搜尋範圍到只限總會大會的演說。在那些演講的末端會列出一長串可能跟你的主題有關的經文。
另一個建立你的經文研讀單的方式,是前往楊百翰大學的後期聖徒經文引用索引的網頁。如果你開始研讀一節經文,那麼你可以在那裡找到所有引用那節經文的總會大會演講。你也可以找到更多那些演講所引用的章節,然後重複同樣的步驟。
 
5)非官方的資源
即使不是從教會,其他的書籍或是資料對於開始你的研讀也會有幫助。你可以在線上找到《摩爾門教百科全書》。布司‧麥康基長老的《摩爾門教義》是許多成員另一個最喜愛的非官方資源。很快地去一趟你當地的教會書局,可以發掘其他有用的資源。
然而,也許最佳的非官方資源是你的朋友和家中成員。在晚餐時詢問,或是在社群網站發布留言,可以立即和數十個可能會跟你分享他們最喜愛的相關經文章節的人聯繫上。
 
步驟三:如何閱讀及瞭解經文
一旦找好你的主題經文單之後,你需要開始逐條研讀,並且試著去深入瞭解經文所要表達的。
1)設問
傑佛瑞‧賀倫長老說道:「研讀經文時請在心中多加設問。」當你開始研讀一項主題,你會想要在心中提出幾個期望在研讀過程中獲得解答的疑問。每次回去讀經文時都要再次檢視那些疑問。
你也會在讀到經文的某一節時產生疑問。花些時間試著在你進行下一個段落之前解答你的疑問。
 
2)定義
另一項瞭解經文的難處在於語言會隨著時代而變遷,有時經文裡會使用我們所不熟悉的晦澀單字。
如果是《教義和聖約》以及《摩爾門經》,使用韋伯斯特1828年出版的《美國英語詞典》來為單字下定義,這樣可能會最為貼近約瑟‧斯密的原意。也可以考慮使用《牛津英語詞典》,其中收錄了單字含意變遷的沿革。(適用於英文經文)
至於《新約》和《舊約》,考慮使用《藍信聖經》,它是一本解釋《聖經》裡所用的希臘語和希伯來語單詞詞根的字典。(適用於英文經文)
 
3)前後文對照
透過時代及文化背景來理解經文章節可以幫助你達到最佳成效。考慮研讀那一節相關經文所處位置的一整章全部,或是只讀那一章的前言以節省時間。
《聖經字典》中定義了可能會影響你理解正在讀的那節經文的重要文化觀念。
4)做摘要
在繼續往下研讀前確定你真的瞭解經文的有效方法就是用你自己的話來做摘要。研讀日記可以是開始寫你個人摘要的好地方。
 
步驟四:如何找出你所讀經文章節的模式
在你讀過主題經文單的所有章節之後,你會想要知道它們全部加在一起的含意。這需要辨認出其模式。
1)重讀摘要
你寫下摘要的研讀日記會是開始辨認模式的好地方。回顧它們,看看是否有相同的字詞或概念出現不只一次。作筆記記錄它重複出現可能代表的含意。
我本身用來在摘要中辦認模式的一種方式,是在自製的小圖表中用箭頭或等號來標記不同內容之間的關聯性。當我開始製作一個新的圖表時,通常我會覺得它似曾相識。
 
2)列出清單
清單可以是解答你為研讀準備的疑問的好方式,也可以協助你辨認模式。用一個像是「我可以祈求些什麼?」這樣的問題來開始。然後查閱經文章節或是摘要,並且列出所有其他人所祈求的事項。
在清單內編號可以是開始辨認模式的一種方式。
 
3)貝納長老的方法
在楊百翰大學的一場祈禱會中,貝納長老描述他如何在經文研讀中辦認模式。他表明這樣的方式或許並不適用於每個人,但對他確實有用。
>影印每一節你的主題經文。
>用同樣顏色的鉛筆標記相似的語詞或重點。
>然後將同樣顏色的經文章節疊在一起。
藉著檢視他所堆的不同疊的紙條,以及它們的厚度,貝納長老找出主題和其模式。
 
步驟五:如何將經文運用到你的生活中
大部分經文研讀的最終目的都是將其中的準則運用到你的生活中,使你成長並且成為更像我們的救主。但是如何將經文模式和實際運用結合在一起其實很困難。
 
1)祈禱
聖靈最終能夠教導你在生活中需要做出何種改變。總要在讀經文時祈禱,尤其是要思考求問有哪些可以改進的地方。
在祈禱之後花些時間來聆聽回應,並且寫下任何你接收到的提示。
 
2)結合挑戰
我們每個人在生活中都會有遇到困難的地方。回顧你在前一步驟找出的主題和模式,然後特別想想如何將那個原則運用到你特別的挑戰上。
 
3)人物聯想
讀經文的一個大益處,就是知道我們不是第一個試著運用我們正在學習的主題的人。所以當你問自己如何將主題運用到你的生活中時,問問你在經文中讀到的人物是如何運用這相同的原則。
 
4)列出目標
並不是每一個目標都需要有特定的編號,但應該把你決定要改進的地方寫下來,並且整個禮拜都要檢視你的列表。在你努力達成新目標的同時,考慮向天父祈求幫助。
你是如何研讀經文的呢?有沒有讓我們的讀者在研讀時能有最大成效的其他好主意呢?
作者: Erin Chung
我在南台灣的高雄土生土長,我是個耶穌基督後期聖徒教會的歸信者。我喜愛旅遊、學習語言,更愛耶穌基督的福音。福音使我在生命的旅程中更有目的與方向,我知道我從哪裡來,我生命的意義是什麼,我在死後會去到哪裡。耶穌基督的福音讓我面對困難時更堅強,我也知道該如何尋求幫助。福音真的改變了我的生命!

鳳翎 精靈花園 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Blog Stats
⚠️

成人內容提醒

本部落格內容僅限年滿十八歲者瀏覽。
若您未滿十八歲,請立即離開。

已滿十八歲者,亦請勿將內容提供給未成年人士。