鳳翎 精靈花園

2013年3月，利阿賀拿，第42頁。一點通
我要如何在別人只想用邏輯贏得辯論時和他們探討福音呢?這樣的人是不想聽見證的。
當然，邏輯和推理可以幫助我們了解真理，也可以在護衛教會及其教導時作邏輯性的論理。不過，一旦有人想辯贏的心態勝過了解別人的信仰時，紛爭就會變成必然的結果。你為所相信和所知道是真實的事作見證時，立場要堅定。
如果和你講話的人還是繼續爭辯，你就讓那人知道你尊重他的想法，但是你可以不認同。探討宗教信仰應該不是「誰贏誰輸」的問題。如果你變得好辯或生氣，你就無法為你的信仰作出好榜樣，你也不會有聖靈與你同在。
十二使徒定額組的羅拔‧海爾斯長老教導我們，在與人談到教會時，「我們的目標應該是幫助他們了解真理，而不是在神學辯論中保衛自尊或擊敗對手。我們真誠的見證是我們可以給指控者的最有力回答，而只有在愛與溫柔中，我們才能作出這樣的見證。」1
屬靈的事「不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證」（哥林多前書2：4）來學習的。即使不能讓任何人改變心意，你也應該作見證，讓人們知道你相信的是什麼。你分享福音時，說的方式可能和說的內容一樣重要。要耐心地說，用愛心來說。聽從靈的提示，你就會知道該說什麼（和不該說什麼），並且知道如何應對。■
註：
1. 羅拔‧海爾斯，「基督徒的勇氣：門徒的代價」，2008年11月，利阿賀拿，第72-75頁。

2013年3月，利阿賀拿，第44頁-第47頁。
意義、動機與希望
「復活是我們信仰的支柱之一；它為我們的教義增添意義，為行為增添動機，為未來加添希望。」
十二使徒定額組達林‧鄔克司長老，「復活」，2000年7月，利阿賀拿，第16頁。

我們死後會如何?
這是一個很基本的問題；神透過古代和現代眾多的先知為我們解答了這個問題。
慈愛的天父給了我們一些常識，讓我們對今生以後的世界有所認知。以下這些真理或許可以幫助各位了解已逝的親友現在在什麼地方，以及我們所有的人終將會有的去處。

我們對靈的世界有什麼了解?
靈的世界在哪裡?
百翰‧楊會長（1801-1877）教導說，曾經活在世上的人的靈依然在這世上，在我們周圍，只是我們看不到他們。1

靈的世界是什麼樣子?
這要看用什麼角度來說。義人將體驗樂園的幸福、安息與平安，不再煩惱、憂慮和悲傷（見阿爾瑪書40：12）。惡人則體驗地獄的一切（見阿爾瑪書40：13-14）。地獄可以被定義為「人內心失望的痛苦」。

靈是什麼樣子的?
人的靈在前生就是成人的樣子，即使他們小時候就夭折了，將來在靈的世界他還會是同一個樣子。3

在靈的世界裡的那些靈看得見我們嗎?
必要時會看得見。約瑟F.‧斯密會長（1838-1918 年）說，在靈的世界裡的那些靈看我們要比我們看他們更清楚，「他們對我們的掛念，對我們的愛，對我們福祉的著急心態，一定比我們對自己的感覺更加迫切」。4


在靈的世界裡，靈會受誘惑嗎?
如果你一輩子都保持忠信，撒但在靈的世界將沒有權力控制你。惡人在那裡也會像在世時那樣臣服於撒但。5十二使徒定額組的羅素‧ 培勒長老說，今生是悔改的時機，因為「我們在今生這段期間，身體和靈可以一起學習。」6


在靈的世界裡的那些靈在做什麼?
我們所知道的一件事情是，還沒有復活的忠信者，他們的靈正在為靈監裡的靈作傳道的工作。7 我們也知道，在這些忠信者當中，是有家庭結構和教會組織的。8

我們對復活有什麼了解?有多少人會復活?
曾經活在這世上的人都會復活（ 見哥林多前書15：21-23）。

復活的身體是什麼樣子的?
復活的身體會是：
• 不朽的。「這必死的身體要復活成不死的身體， ⋯⋯不再死亡」（阿爾瑪書11：45）。
• 完美的。「靈和身體必重新結合成完美的狀態」（阿爾瑪書11：43）。約瑟F.‧斯密會長解釋道：「殘疾將遠離， 缺陷將消滅，男人和女人將達到他們靈體的完美狀態，達到神在太初時所設定的完美狀態。」9
• 美好的。朗卓‧ 舒會長（1814-1901）說：「沒有什麼比看著一個復活的男人或女人更加美好的」。1 0
• 榮耀的。十二使徒定額組會長培道‧潘會長說過：「你的靈體年輕、有活力又美麗。即使你的身體老邁、多病、行動不便或有任何缺陷， 一旦靈體和身體在復活的時候結合在一起，你將會是榮耀的。那時，你就得到榮耀了。」1 1
• 沒有悲傷或痛苦。「不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛」（啟示錄21：4）。

年幼夭折的孩子會怎麼樣?
據先知約瑟‧ 斯密所說，有子女年幼夭折的父母，「在孩子復活後，⋯⋯必將享有撫育這孩子的喜悅、快樂及滿足，直到這孩子達到其靈體的完全身量。」1 2

被火化或無法埋葬的人要怎麼辦?
教會雖然不鼓勵火化，但是我們相信，不論如何，所有的人都會復活，擁有一個完美的身體。百翰‧楊會長教導，復活時，「那些組成我們身體的基本分子都將在一眨眼間重聚；儘管他們深埋海底，儘管一個分子在北，一個在南，一個在東，一個在西，只要我們尊重它們，我們的靈就會擁有它們。」1 3

身體為什麼要復活?
身體的復活是神計畫中的一部分，從亞當的年代起，眾先知就一直在教導這件事（見摩西書5：10）。但「魔鬼沒有身體，這就是他的懲罰」，1 4
因此他扭曲這個教導，讓人們不相信身體會復活。
許多人相信， 身體是靈的牢籠，只有在靈解脫了身體的束縛，我們才能夠真正的快樂；其實不是這樣的。主啟示說，身體的復活是必要的，因為：
• 它讓我們得以體會豐盛的喜悅。
唯有「靈和元素不可分開地結合著，〔才能〕獲得完全的快樂」（教約93：33）。我們也知道，已經過世且在靈的世界等待基督復活的人「認為，他們的靈長期與身體分開是一種束縛」（教約138：50）。
• 它是我們選擇跟隨天父計畫的一項祝福。我們出生到這世上以前，所有會來到世上的靈都選擇了跟隨天父的計畫，而不附和撒但的悖逆（見亞伯拉罕書3：23-28）。結果，我們獲得了骨肉身體，然後透過基督復活的恩賜，我們都會復活，擁有不朽的身體。那些在前生跟隨撒但的人永遠都得不到這樣的骨肉身體。
• 它帶我們回到神面前，接受審判。摩爾門經清楚地教導說，復活的力量使我們得以進到父的面前，按照我們的行為接受審判。1 5
• 要獲得救恩就必須有身體。約瑟‧ 斯密教導說：「除非得到軀體，否則沒有人能獲得這救恩。」1 6
• 它能使我們變得像天父和耶穌基督一樣。「父有像人一樣可觸摸的骨肉身體；子也一樣。」（教約130：22）。■
註：
1. 見總會會長的教訓：百翰‧楊（1997），第279頁。
2. 總會會長的教訓：約瑟‧斯密（2007），第224頁。
3. 見總會會長的教訓：約瑟F.‧斯密（1998），第131-132頁。
4. Joseph F. Smith, Gospel Doctrine, 5th ed.(1939), 430–31.
5. 見總會會長的教訓：百翰‧楊，第282頁；阿爾瑪書34：34-35。
6. M. Russell Ballard, “Is It Worth It?”New Era, June 1984, 42.
7. 見教約138：30；亦見教訓：約瑟‧斯密，第474頁。
8. 見福音原則（2009），第243頁；其他有關靈的世界的資料，見Dale C.Mouritsen, “The Spirit World,Our Next Home,” Ensign, Jan. 1977,46–51.
9. Joseph F. Smith, Gospel Doctrine, 23.
10. Lorenzo Snow, The Teachings of Lorenzo Snow, ed. Clyde J. Williams (1996), 99.
11. 培道‧潘，「那張20馬克的紙鈔」，2009年6月，利阿賀拿，第23頁。
12. 教訓：約瑟‧斯密，第177頁。
13. 教訓：百翰‧楊，第275頁。
14. 教訓：約瑟‧斯密，第211頁。
15. 見尼腓二書9：22；摩爾門經雅各書
6：9；摩賽亞書16：8-10；阿爾瑪書
11：14；33：22；40：21；希拉曼書
14：17；摩爾門書7：6；9：13。
16. 教訓：約瑟‧斯密，第212頁。